174. «У меня начинается с того, что появляются эти мысли в голове, они наседают, наседают …»
175. «Вот это и есть борьба: этим мыслям ты должен противопоставить положительные мысли, положительное усилие, и делать это до тех пор, пока это всё у тебя возникает внутри. Это борьба начинается, то есть ты начинаешь вступать в поединок с тьмой.
176. И где думать о том, что ты можешь где-то там проскользнуть, увильнуть, это будет бестолковое додумывание. Тьма не упустит такого шанса: даже если чуть-чуть ты дрогнешь, удар получишь тут же и уже устоять не сможешь.
177. Ты можешь с ближним немножко поиграть, обмануть, рассчитывая, что он может ошибиться. Тьма в этом не ошибается, она прекрасно знает все твои слабые стороны.
178. Твоя задача победить теперь её, и победить не самостоятельно, потому что таких самостоятельных возможностей на самом деле нет у человека. Но человек и не остаётся один, поэтому Я и предоставляю вам всем возможность победить.
179. Но это очень серьёзный труд, очень серьёзный. Ты уже обязан будешь побеждать: либо умереть, либо победить. Отойти нельзя, это не сделка какая-то: заключил договор, порвал договор.
180. Потому что ты уже отметил сердцем, отметил сознанием Истину. Теперь ты не сможешь от Неё уйти, куда б ты ни поехал. Теперь ты уже попал в законы. И либо ты начинаешь их познавать, либо очень активно всё начинает падать у тебя, другого выхода нет.
181. Поэтому теперь уже надо отбросить всю эту мелочь, которая начинает тебе мешать, отвлекать. Тут надо собрать себя в кулак: вот, у тебя есть путь — всё, никакое отклонение ты не имеешь права допустить.
182. Любое малейшее отклонение — это путь в противоположную сторону. Чётко, буква в букву, ты должен всё исполнить. Пусть горит внутри всё, что может гореть, пусть тебя выворачивает как угодно.
183. Образ взял, слияние, молитва — вперёд. Ты должен это сделать. Вот так тебе надо победить себя, иначе ничего не получится дальше. Если допускать какие-то слабости, очень бурно начнётся скатывание, гораздо более бурно, чем у любого другого, кто не прикасался к Истине.
184. Ты уже включён в законы Мироздания. Однажды почувствовав и откликнувшись, ты тут же был включён в законы Мироздания более высокого порядка, чем любой другой человек, который пока Истину не принял.
185. Неисполнение этого — это твоё предательство божественного, предательство Гармонии. Ты не имеешь права этого делать. Эту ответственность надо понять, это очень большая ответственность.
186. Но если тебе дано такое право, значит, Отец видел, что ты имеешь, и тебе предоставил такую возможность. Значит, что-то есть такое, за что ты должен теперь зацепиться и сыграть ту роль, которую должен сыграть в этом Мироздании.
187. Поэтому надо чётко встать и пойти, ничто тебя не должно остановить. Вот эту волю надо в себе вырабатывать. Вот тогда у тебя пойдёт изменение, одно за другим всё будет само меняться.
188. Твоё главное действие — уточнить. Наступил на что-то такое, не знаешь, как отреагировать, спрашивай тогда у Меня: «Вот есть обстоятельство конкретное, а как мне, как верующему, здесь поступить?»
189. Услышишь ответ, опять пошёл сразу. Потому что Я дам точный, конкретный ответ, который даже домысливать не надо, просто взять и исполнять его; исполнять, исполнять, исполнять, хотя внутри будет что-то препятствовать этому, будет тебя валить с ног, мутить разум. Ты не должен поддаться.
190. Пока хоть чуть-чуть ты способен это держать в своей голове, ты должен за это цепляться и идти. Тогда неправильное будет выворачиваться, будет выноситься из тебя, будет вычищаться потихонечку, потому что нечистое проявиться должно.
191. И каждый закон, которым Я трону что-то в тебе неправильное, это неправильное обострит. Оно резко начнёт выходить, дабы ты его убрал. Не будешь убирать, оно просто начнёт глушить твоё сознание и подчинять тебя своей воле.
192. И ты можешь потом уже рабски следовать этому выходящему монстру, но тогда ты можешь подойти однажды к грани, где уже спасти будет нереально тебя, уже невозможно будет.
193. Поэтому сейчас другого выхода нет. Только вот этот поединок, в котором ты должен победить. Нужна концентрация твоих усилий, это надо сделать».
194. Новая встреча, новая ситуация: «Мы приходили к общему пониманию по одной теме, а потом мне начали делать подсказки. Я стала выражать своё понимание слишком возбуждённо, эмоционально, и одна девочка меня остановила, и меня это очень сильно задело. Я спросила: «Можно мне уйти?» А они сказали: «Вот это сейчас твоя гордыня. Ты обиделась». Я пыталась сказать им, что я не обиделась, и ушла.
195. Обычно я в такие моменты очень быстро пытаюсь слиться с Тобой, хотя бы настроиться на молитву. Но здесь меня как-то перехлестнуло, я не могла никак поймать Твой образ».
196. «Потому что уже пропущен миг, необходимый благоприятный миг пропущен».
197. «Я пошла к реке, меня только Природа в такие моменты спасает. Потом я попыталась осознать ситуацию, но у меня ещё больше обида пошла такая сильная, что я с этим справиться не смогла. И я закрылась. В общем, не захотела я этих людей даже видеть.
198. На следующий день я пошла, конечно, покаялась, немножко рассказала этой девочке, что у меня была такая ситуация … Не получается справляться с этим, Учитель, не всегда получается…»
199. «А надо не выпускать Меня. Когда пропустишь первые мгновения — они меньше секунды длятся, то потом ты не восстановишь ничего.
200. А уже именно с этим образом надо идти на собрание, на общее понимание, в полном доверии, постоянном слиянии, чувствуя Меня рядом. Ибо Я рядом и смотрю на вас. И в это надо поверить, не иметь в виду, что это что-то незримое, — ибо человек больше доверяет тому, что может видеть реально, — а поверить надо в это очень серьёзно, потому что так оно и есть. И с этим уже решить эту ситуацию.
201. Природа — это чтобы отвлечься от ситуации, а ты должна решить ситуацию, ты не отвлечься должна от неё, а решить её. А решить можно, только сливаясь и с этим состоянием уже разрешая внутри этому гореть.
202. Пускай горит, а ты только положительное говоришь об этих людях в этот момент. Ты оправдываешь их, а внутри горит. Пускай горит. Это будет сгорать ненужное. Но главное, чтоб в этот момент ты говорила о них хорошее. Вот тогда будет правильно всё сгорать.
203. Начнёшь ругаться, тогда будет гореть, но сгорать не будет на самом деле. Будет рождаться ещё много и того, что потом опять же должно выгорать. Это будет увеличиваться. Так что нужно правильно учиться реагировать».
204. «У меня не всегда положительные образы почему-то всплывают …»
205. «А ты должна дополнительно сознательно-волевым усилием создавать эти образы, не поддаваясь на другие, веруя, что это и есть жизнь — создание этого образа.
206. А то, что есть, это иллюзия, это неправда. Сама себе повторяй: «Это — неправда. Правда — вот это, возможно… — и создаёшь внутри положительный образ. — …или вот это, возможно», — и опять положительный образ.
207. Создавать их надо, они не будут приходить сами. Их надо создавать и стараться в них поверить — вот та работа, которая от тебя зависит и от которой решается твоя судьба. Это и есть самое непростое, но единственное, что человеку сейчас необходимо делать.
208. Положительные образы не пойдут сами по себе, их создавать надо сознательным усилием, потому что в душе у тебя нет их. А создавая головой и стараясь в это поверить, ты потихонечку в этом отношении начинаешь продвигать свой духовный мир, и он начинает это обретать уже. И потом он уже сам будет это рождать».
209. Другая встреча… «У меня возникает такая мысль, что я здесь не нужна. Меня не воспринимают, меня не переваривают».
215. «Знаешь, в каком случае на это обращают внимание? Когда постоянно ждут от ближних подтверждения своей полезности».
216. «Но я многое могу. Я действительно многое могу, мне кажется, что меня надо эксплуатировать на 150 процентов, а меня отодвигают».
217. «Тут не просто лошади нужны».
219. «Как же понимаешь? Ты говоришь как раз о лошадиной рабочей возможности. Не это важно».
220. «Но всё равно работать надо».
221. «Работать — конечно», — подтвердил Учитель.
222. «Когда лежат на кровати и рассуждают о том, что вот это и это надо сделать, а сами ничего при этом не делают …»
223. «Верно, тогда делай», — сказал Учитель.
224. «У меня нет возможности приобрести своё жильё, и каждый раз у меня с жильём получается всё сложнее и сложнее. Я боюсь. Меня с порога как щёлкнут по носу, и я сразу бегу оттуда. Думаю: если с порога щёлкают по носу, то тогда что будет дальше?»
225. «Не волнуйся: если надо ещё больше щёлкать, ещё больше щёлкать будут».
226. «Я бы чего-нибудь делала, только бы знать, что это нужно общине. А так получается, что я попадаю в дом и что-то делаю для человека, а вижу бессмысленность того, что я делаю».
227. «Это и есть неверная оценка».
229. «Чего именно больше? Когда щёлкают по носу, ты можешь даже поблагодарить искренно человека за это? Ты даже это можешь сделать?» — спросил Учитель.
230. «Ситуации с мужчинами очень часто повторяются, потому что они меня не переваривают».
231. «Да, и ты очень счастлива от этого? Ты даже это можешь сделать?»
233. «А ты говоришь: «Я ещё больше могу сделать». Я и переспрашиваю поэтому. Вот это и было бы большим. А чего ж ты тогда умеешь, если этого не умеешь?»
234. «Наверное, ничего я не умею».
235. «Да, поэтому тот, кто хочет быть полезным, учится быть полезным, а не ждёт подтверждения своей полезности.
236. Но это ещё большая-большая школа, это всё надо посмотреть теперь внимательно: где, в каком обстоятельстве, как тебе правильно надо сделать свой шаг, какая твоя реакция вообще должна быть в каком-то конкретном случае.
237. И тогда насколько ты будешь побеждать себя, настолько ты исполнишь Моё, и это будет во благо всех — не общины, а уже всей Земли. Вот это и надо смотреть.
238. Для общины можно дрова наколоть, картошки досадить, если её не хватит, или ещё что-то. Но вообще делается действие для всего человечества, а это уже не картошкой определяется. На всё человечество тут картошки мы не вырастим, ни одно действие для всего человечества мы здесь не сделаем в материальном отношении.
239. А меняя себя, мы делаем всё для всего человечества, независимо, чувствуют они или нет. Поэтому важна победа над собой, когда ты попадаешь в разные условия, и тебя что-то поджигает внутри, начинает возникать негативное ощущение, когда для тебя это уже прямой показатель наступления урока, при котором смотреть надо, а как же всё-таки тебе правильно отреагировать, чтобы этого ощущения не было.
240. Вот тут уже надо смотреть, что именно тебе надо сделать, как тебе постараться отреагировать, что сказать, или молчать лучше. Вот тогда уже начинаются конкретные усилия рассматриваться.
241. И если гонят из дома в дом, то это неплохо».
243. «Тем хуже для тебя. Попробуй быть в доме и исполнить пусть даже капризы, но, главное, чтобы в этом не было нарушения истины с твоей стороны. Но пусть даже это будут капризы, исполни, но уйди из этого дома тогда, когда ты это всё делаешь с миром.
244. Но пока внутри негодование, значит, ещё надо там быть. Не смотри, что делает кто-то рядом, а посмотри, что ты делаешь.
245. Потому что, если он слабость проявляет, ты обязана проявить пример, как на всё это надо реагировать. Значит, ты отвечаешь в этом случае за судьбу этого человека.
246. Он слабее, и он должен испытывать тебя, а ты, став сильнее, помочь ему должна. Но только в испытаниях ты станешь сильнее.
247. Тут логика другого характера. Духовные законы — это не законы мира, экономики, политики, общественного труда. Это совсем другая логика, духовный труд».
248. «Приехав в общину, я что-то нарушила?» — спросила женщина после долгой, утомительной дороги.
250. «Было очень трудно, мы добирались практически со среды до субботы».
251. «Тьма не хочет, чтобы ты куда-то добралась, от чего зависит твоя жизнь по-настоящему.
252. Весь мир делится на тьму и свет. Свет никогда не препятствует ни одному человеку.
253. Свет предоставляет себя полностью, он спокоен, потому что, куда бы человек ни пошёл, он всё равно придёт к Свету. А тьма знает, что, если человек придёт к Свету, он не вернётся к тьме.
254. Если кто-то мешает идти куда-то, будь внимательна: Свет никогда мешать идти не будет, куда бы ты ни шла. Значит, мешать будет кто-то другой, заинтересованный в том, чтобы ты туда не шла».