200. «Вот на эту же тему. Женщина замужем и получает оргазм только во время самоудовлетворения, даже когда она с мужем находится. Она спрашивает: “Не мешает ли это моему восприятию мужа? Не отвлекает ли меня это от погружения именно в него?”».
201. «Это неправильно. Ведь что-то недоделывается, получается, с его стороны тогда. А почему это не решается? Значит, нет нужного общения. А это сразу и говорит о том, что нет правильного отношения друг к другу, не выстроены взаимоотношения правильно. То есть целая череда пошла нерешённых задач в отношениях друг к другу.
202. Получается, какой смысл задавать уже дальше такой вопрос, если не решается процесс сближения друг с другом. Тогда это опять попытка сгладить проблему, не решая её. Мы решать должны проблему».
203. «Женщина говорит: “У меня всегда природное влечение к мужчине возникает только в ответ на его природное влечение ко мне. Говорит ли это о каком-то моём комплексе, который нужно рассмотреть в себе? Только когда мужчина ко мне проявляется природно, я могу в него влюбиться, то есть почувствовать это природное влечение”».
204. «Влюбиться или почувствовать природное?»
205. «Природное влечение к мужчине она может почувствовать, только когда он к ней проявляется. Но сама она никогда его не чувствует. Говорит ли это…»
206. «О нераскрытости, говорит о нераскрытости. Есть внутренняя нераскрытость, комплексы, страхи, определённая нераскрытость. На самом деле, мужчина соблазняет только до того, когда соединяются, дальше соблазнителем становится женщина. И это больше её действие.
207. Мужчина приносит мамонта в пещеру, приходит весь такой… ему не до соблазнений. Его надо соблазнять, потому что у него может голова не включаться, он слишком может упаковываться какими-то своими заботами, проблемами огромными. Его надо расслабить, ему надо помочь вернуться на землю, вернуться в дом, отдохнуть.
208. Получается, его надо окутать какой-то атмосферой, создать условия, которые вырвут из этих забот его, переведут его в русло каких-то интересных ощущений, переживаний, удовольствия какого-то, которое может быть в этом случае проявлено.
209. Так что это большая работа женщины, и очень важная работа. Мужчина, конечно, может тоже проявляться, но это не так однозначно.
210. Но психологическая задача прежде всего за женщиной. Она ведь несёт красоту, она ведь несёт соблазнение. Поэтому вся история испещрена тем, что мужчина, не справляясь с этим соблазнением, как только не пытается «упаковать» женщину. То в какую-то одежду, то все чтоб в платках ходили, то чтоб там не появлялись, глаза чтоб не поднимали…
211. Это признание в своём бессилии. Поднимет глаза, платок снимет – и всё, у него и голова где-то там, в трусах. И всё, он уже больше не влияет никак. Какие там потом проблемы он государственные решает? Вот поэтому он и пытается её так всячески… потому что на самом деле весь соблазн несёт женщина.
212. Ну так если вы боитесь это проявлять, внутри какие-то комплексы, зажимы, то, естественно, вы и не будете этого ощущать желания. Вас надо подтолкнуть, то есть что-то должно подтвердить, что вы желанны, что вас хотят, и тогда вы в ответ начинаете проявлять свои желания.
213. Но это скованность определённая. Надо пробовать решать эту тему, пробовать преодолевать себя, быть смелее».
214. «Женщина спрашивает: “Мой муж – фермер. Когда он эмоционально описывает процесс случки животных, я смущаюсь. Правильно ли мне терпеливо выслушивать, или попросить его не рассказывать эти подробности?”».
215. «Смущается чего именно?»
216. «Говорит: “Неприятно это слушать”».
217. «Это комплекс какой-то внутри».
218. «Ей нужно преодолевать этот комплекс?»
219. «Да. Это нечто неправильное внутри, что мешает нормально воспринимать. Если говорится о процессе каком-то естественном, то естественный процесс воспринимать с каким-то испугом, смущением нельзя: это естественно.
220. С испугом можно воспринимать какие-то извращения, где идёт перегиб, вызывающий удивление, шок. Там можно ещё и напугаться, напрячься. А естественная форма не должна вызывать такого смущения. Тем более, с негативным характером смущение. Если негативный характер ещё присутствует, то это какой-то сильный блок стоит внутри где-то, на чём-то основанный».
221. «Она подчёркивает такую деталь: когда он рассказывает это с научной точки зрения, спокойно, то она нормально воспринимает, а когда он эмоционально это подаёт, ей неприятно».
222. «Надо прислушаться тогда, что именно ей неприятно, что у неё вызывает образ какой-то. Ведь что-то её пугает.
223. Вот надо учиться в момент смущения докопаться до той точки, где вы сможете определить, что именно вас пугает. Не звук, не какой-то эмоциональный всплеск, не какие-то там проявления, что-то у вас рождает внутри это всё внешнее. Рождается внутри какой-то образ, который начинает вас пугать. Этот образ вы накладываете на эти внешние проявления, и как будто бы они вас пугают.
224. Но это не они пугают, они провоцируют вот это, активируют этот образ внутри, связанный с какой-то накладкой психологической. И надо найти вот эту точку, а дальше мы о ней можем поговорить».
225. «Допустимо ли при интимных отношениях мужу стимулировать гениталии жены, если его это возбуждает? Он без этого не может. У жены нет напряжения, но она всё-таки смущается этого действия. Правильно ли вообще то, что он начинает активно стимулировать гениталии, анус?»
226. «Она сама что ощущает? У неё неприятные ощущения возникают? Или у неё, наоборот, всё нормально и только растёт возбуждение, какие-то ощущения приятные, которые настраивают её лучше на эту сцену во взаимоотношениях. То есть какие у неё внутри происходят изменения? Если болезненное что-то…»
227. «Она говорит, что у неё эта ласка не вызывает смущения. А вот для мужа благоприятно ли это?»
228. «Он должен делать то, что может быть приятно для женщины».
229. «А вот его это действие возбуждает».
230. «Если что-то женщине неприятно, так она должна проговорить. Мужчина не должен делать то, что ей неприятно, как бы это его ни возбуждало».
231. «Правильно я поняла, что в этом случае не надо переживать за мужчину?»
232. «Не нужно. Потому что его главный сценарий внутренний психологический – это принести удовольствие женщине. Значит, его волнуют все мелочи, которые связаны с возможностью это сделать. И если что-то идёт в перегиб, он должен этого опасаться сразу же.
233. То есть он не должен накидываться на женщину, помня, что он должен получить какое-то удовольствие (и он только ищет всё, что его удовлетворяет).
234. Я допускаю, что такая группа людей тоже существует, но это ненормальное состояние. Это просто дикое такое, животное состояние. Вот у животных это прежде всего так и выражается: он следует инстинкту, он должен его удовлетворить. Его мало интересует, что он приносит. Он удовлетворяет то, что у него внутри как зов стоит, он слепо ему следует.
235. Это определённая закономерность, связанная именно с животным миром. Она регулирует так всё в животном мире. Но у человека несколько иначе».
236. «Такой вопрос… Где-то в течение последних двух лет у жены появились проблемы в интимной близости с мужем. Муж стал болеть и стал от неё отдаляться. И началось всё с того, что он свои интимные позывы к ней стал удовлетворять определённым образом. То есть просыпается утром, предлагает ей интим оральный и больше к ней не прикасается. Женщине это неприятно. Она стала переживать, говорит: «Давай поговорим с тобой. Меня что-то смущает в этом». Но мужчина отвечает, что даже её дыхание его раздражает».
237. «Как? Мужчина так отвечает?»
238. «Да. Говорит: «Ты меня очень раздражаешь. И вообще, определяйся сама по жизни». В последние полгода он активно стал…»
239. «Но после этого правильней было бы вообще не вступать ни в какую близость. Вообще ни в какую. Да ещё бы рядом даже не лежать. Ведь это ему надо определиться, что он делает рядом с ней».
240. «А он говорит: «Ничего не хочу». Последние полгода вообще никакой близости».
241. «Ничего не хочет – ну, тогда ничего и не надо. Он, по идее, отказался от неё.
242. В данном случае, если она куда-то уйдёт и полюбит и составит семью, она не виновата».
243. «У них ребёнок восьми лет».
244. «Если она будет стараться быть в одном доме, чтобы позволить ребёнку быть ещё и с отцом и помогать, то есть просто по-дружески решать эту задачу – пожалуйста. По-дружески можно, но не как жена».
245. «Я правильно понимаю, Учитель, что если мужчина отказался вот этими фразами и действиями (и это говорит о том, что он не хочет быть с женщиной), то женщине не надо как-то очень сильно напрягаться?»
246. «Не надо. Просто не для них эта область, она для них невозможна сейчас».
247. «Её смущает, что он стал болеть, и ей кажется, что он находится…»
248. «Ничего страшного. Вообще, если он так говорит, это, конечно, большая проблема внутри какая-то, психологическая серьёзная проблема. Психологическая проблема повлечёт болезни все остальные».
249. «И то, что он ночами играет в «танки» уже полгода…»
250. «Пускай играет. Ей спрашивать на эту тему нет смысла. Если ей сказать: «Пусть не играет», то что, она пойдёт выключит его «танки», что ли?»
251. «То есть ей уже не надо с ним вместе ложится спать?»
252. «Не надо. Она уже не является женой. Он своими словами уже отодвинул её с этой области. Всё, она теперь как друг. Значит, спит отдельно.
253. Она просто пытается в доме создавать мир, чтобы ребёнок воспитывался в мире, и максимально дружелюбную атмосферу пробует выстраивать. Но не область мужа и жены. Это она должна закрыть. Она не опекает, она за него не отвечает».
254. «Она говорит, что у неё взгляд пошёл уже на других мужчин».
255. «Да пожалуйста. Но она помнит ещё и о детях».
256. «Вот ещё вопросы от женщин, которые находятся в единой Семье, но мужья не в единой Семье, они пьющие. Женщина спрашивает: “У мужа моего склонность к тяжёлым депрессивным состояниям, алкогольная зависимость. Когда у него начинаются срывы многодневные, то он очень нехорошо себя чувствует, бегает по дому. Когда он предлагает интимную близость, мне неприятно, но я в какой-то степени для того, чтобы помочь ему, иду на эту близость. И действительно, после интимной близости он успокаивается и выходит из запоя. Надо ли так проявлять заботу, переступая в какой-то степени через себя, чтобы помочь мужу?”».
257. «Но ей же неприятно?»
258. «Неприятно. Более того, когда мужчина в таком состоянии находится, то это очень долго продолжается, движения неловкие, грубые. И она говорит: «Но я терплю, я же понимаю, что в итоге я ему помогу». Это случается у них регулярно. Но она стала задумываться, правильно ли вообще она делает».
259. «Вот сейчас вопрос о том, о чём мы уже много рассказали. Близость не таблетка».
260. «То есть она ему интимную близость как таблетку предлагает, да?»
261. «Ну да. Ей же неприятно. То есть это не решение проблемы. Потому что всё равно это в ней, накладка за накладкой, будет как некий яд капать, капать, капать… И потом заблокируется эта часть, она какой-то неприятностью вылезет.
262. Потом будет в нормальных условиях сложно настроиться. То есть если что-то случится таким образом, что придётся составить новую семью, то можно привести себя в такое положение, когда и в новой семье это уже станет накладкой. Это уже просто определённая психологическая зависимость от образа сработает».
263. «Учитель, а вот правильно я понимаю, что происходит процесс огрубления женского внутреннего мира через такие действия?»
264. «Нельзя сказать что огрубление, но это физиологическая накладка прежде всего. Женственность – это всё равно и стремление помогать также. Поэтому, если пытается она помогать, как-то выручить его, спасти его, это к женственности тоже относится.
265. Просто в данном случае это неграмотное действие, которое способно повлечь физиологическое отклонение, привести к заболеванию определённому. А это неправильно, на самом деле так задача не решается.
266. А желание решить – это нормальное желание. Просто тут неверный подход к решению, так не надо решать».
267. «Учитель, вот второй пример такой же. Муж употребляет алкоголь. И когда он приходит в таком состоянии, просит интимную близость. Женщина заметила, что, когда он ей предлагает это, у неё возникает очень большое чувство страха перед ним.
268. И ей женщины посоветовали: «А ты в этот момент, чтобы убрать страх, прими внутренне образ женщины лёгкого поведения. Они же со всеми общаются, они же не выбирают». Когда женщина, чтобы победить страх, так сделала, у неё произошёл такой процесс, что, когда он стал касаться к ней, она вдруг почувствовала, что у неё действительно уходит страх и пошло тепло к мужу. Муж вдруг резко встряхнул голову, отрезвел и вышел на улицу. После этого никогда он больше к ней не приставал в состоянии опьянения. После этой ситуации страх перед пьяным мужем прошёл, но она поймала себя на том, что в ней родилась вот эта женщина порочная».
269. «Почему порочная-то? Она же к мужу проявляется?»
270. «К мужу».
271. «Ну а почему порочная? Это не относится к порочному, потому что это к мужу. Если б она почувствовала потребность теперь, видя мужчин вокруг, сразу проявляться и начинает уже лезть к ним, вот тогда уже, да, проявилось что-то порочное. Если просто исчез у неё страх, какой-то барьер перед мужем, так это к порочности не имеет отношения.
272. Просто это неверный образ – почувствовать себя какой-то там гулящей. Мы же говорим про смелость, где надо преодолеть какой-то страх, попробовать себя раскрепостить, сделать смелее шаг, мы не используем образ: “Ведите себя как порочные девчонки”».
273. «У неё было такое понимание, что именно только порочные женщины могут в интиме общаться с пьяными мужчинами».
274. «Ну, им проще, они, конечно, научились так делать. Но пьяный мужчина… он что, дебил какой-то, что ли? Нет, это неверный взгляд, получается».
275. «То есть психологическая установка такая неправильная?»
276. «Конечно неправильная. Он же мужчина, и продолжает им быть. Разные причины у него могли сложиться. Но от этого он зверем не стал».
277. «Нет, он любит её очень».
278. «Ну так и замечательно. Просто тут всё зависит от требований внутренних, которые начинает проявлять в сторону мужчины женщина. Всегда ожидает какого-то идеала, а он где-то выбивается. Тогда у неё возникают переживания, какая-то закрытость, смущения. Вот тут надо посмотреть меру этих ограничений, которые она выставляет для него: уместно ли их ставить».