Во дни декабрьские было высказано Учителем пожелание мужам Обители Рассвета, чтобы провели они перед днями безвременья уходящего года дни мудрости для каждого мужчины, живущего в Обители.
2. И начались для горожан дни мудрости, которые приобрели средь них названия «стул мудрости» или «скамья мудрости». И быстро распространилось начинание это среди верующих общины и продолжилось предновогодними днями мудрости во многих деревнях.
3. Такой день проходил следующим образом: принимающий мудрость садился на стул или скамеечку пред братьями и сёстрами, живущими вместе с ним в Обители, и готов был с благодарностью выслушать в свой адрес любое упоминание (подсказку) о своём негативном, на взгляд рассказывающего, действии.
4. Пред лицем всех братьев и сестёр затрагивалось то, что считал нужным затронуть подсказывающий. Где принимающий мудрость имел право только уточнить вопросами какие-то неясные для него детали упомянутого, дабы точнее уяснить, что хотел подсказать ближний о характере его вероятных оплошностей.
5. Принимающий мудрость лишь уточнял для себя неясные детали, но ни в коем случае не прилагал ни малейшего усилия в оправдание своих действий, а в окончание такой встречи благодарил всех за сказанное ему.
6. Те, кто, принимая мудрость, оправдывались, тем самым перечёркивали важное таинство, определённое Словом Божиим во благо формирования духовной чистоты.
7. Подсказывающий мог напомнить сидящему на стуле мудрости слова Писания, которые он видел необходимым помнить и исполнять в упомянутой ситуации.
8. В окончание дня мудрости принимающий мудрость мог назвать ближним то слабое в себе, что скрывал от них, чего стыдился, что не назвали ближние как подсказку ему в проходящем дне мудрости, но что он видел в себе как недостаток.
9. Подобные дни мудрости проходили ежемесячно в общине и для священнослужителей. Разница заключалась лишь в том, что священнослужитель давал пояснения на всё то, что его просили пояснить и уточнить. Если у него не спрашивали пояснений, то он благодарно принимал сказанное ему к дальнейшему осмыслению.
10. Такой же день мудрости, как у священнослужителей, принимали и те верующие, кто нёс повышенную ответственность среди своих собратьев в определённом действии.
11. Но если у священнослужителей день мудрости был обязателен один раз в месяц, то для тех, кто нёс повышенную ответственность, — по мере необходимости, которая могла выразиться через собратьев …
12. Ранним морозным утром тридцать первого декабря сорок мужей из числа живущих в таёжных деревнях тронулись в путь из Черемшанки в Обитель Рассвета с ношей святой — большим колоколом, которому должно было стать главным возвещающим колоколом в статной звоннице на вершине Скалистой.
13. Колокол был водружён на специальные сани, изготовленные к действию сему. Пятьдесят морозных километров тянули эту ношу праздничную на своих плечах дружно и с псалмами на устах мужи достойные.
14. Снег скрипел под полозьями в день сей до времени, когда солнце уже начало клониться к закату.
15. При подходе к Обители Рассвета шествие было встречено мужами города. И уже вместе мужи доставили колокол на Храмовую площадь Обители, украшенную снежным городком.
16. И была радость на лицах и в сердцах их. И возложили мужи руки после пути долгого на колокол, а те, кто не мог дотянуться до колокола, — на плечи ближних своих. И пожелали ему силы великой, чтобы он звоном своим разносил Славу Божию по всей Земле-Матушке.
17. «Вознесём хвалу Господу», — псалом наполнил тайгу. И был завершён день сей литургией. И вознеслись к небу руки, соединившиеся вместе в круге единства …
18. Начались дни безвременья, окрашенные осознанием недостатков, увиденных в себе, и осознанием того, что было подсказано друг другу во днях мудрости.
19. Двенадцатый день января ознаменовался поднятием колокола в Небесную Обитель на вершину Скалистую, одну из трёх вершин горы Сухая, где ожидала колокол звонница, устремлённая в небеса. Снег вновь скрипел под полозьями — мужи города поднимали колокол к вершине.
20. Звонница кедровая имела пока лишь основу стройную, способную нести колокола. К летним дням звоннице предстояло обрести законченные очертания.
21. В этом же дне три освящённых ранее колокола были перенесены на плечах мужских от Дома Благословения в Небесной Обители на вершину Скалистую, где и должно им звучать во времена предстоящие во Славу Господнюю. И были колокола те, весом немалые, закреплены на звоннице.
22. Тем временем к месту праздничного действия по тропе, аккуратно расчищенной ко дню сему, шёл Учитель. Голову Его покрывал белый платок, повязанный, как в день знойный на земле израильской, на плечах была тёплая длинная накидка тёмно-вишнёвого цвета. Сапоги легко скользили по гладкой снежной тропе. Учитель улыбался глазами цвета летнего неба, длинные пряди волос были едва видны из-под платка.
23. «Добрый день», — негромко сказал всем Учитель, поднявшись к звоннице.
24. Он осмотрел звонницу, колокола, закреплённые на ней, и большой главный колокол, стоящий под сводами звонницы перед стопами Его. И молвил:
25. «Наступила ещё одна знаменательная вешка на вашем жизненном пути. И скоро зазвучит ещё один звонкий голос, возвещающий о Славе Бога.
26. Будет очень хорошо, если вы не будете отставать от таких знаменательных обстоятельств. Колокола возвещают о Славе Бога неизменно громко, не проявляя фальшь в своей деятельности, не показывая свою усталость.
27. Так пусть и ваши усилия, усилия ваших сердец, также не будут проявлять фальшь. И пусть они не так громко будут сотрясать окружающую среду, но чтобы не менее ярко вы могли осветить теплом своего сердца сердца ближних, всех окружающих.
28. И если сейчас мы водрузим ещё более значимый голос, который зазвучит, возвещая о Свершении, значит, с этой минуты пробуйте также ещё более ярко проявить благодать, которой вы наделены Богом, для чего вам потребуется ещё более серьёзней высвободить своё сердце из того, что мешает ему звенеть.
29. Если мы колокол облепим большой массой глины, сырой, грязной, вряд ли вы услышите хорошее звучание. Так же и ваше сердце: пока оно облеплено разными нечистотами, зазвенеть ему будет очень сложно, хотя оно звенеть умеет …
30. Приложите труд, для которого наступило время высвободить колокол своего сердца от уже ненужного, но с которым вы очень сильно срослись, ложно думая, что это и есть ваше настоящее «я». Надо будет освободиться от этой излишней теперь уже глины.
31. Пора звенеть, пора. Поэтому вослед звона этого колокола пусть начинает звенеть и ваше сердце. Время следующего года именно для этого и пришло».
32. И было освящение колокола. Учитель опустился на колени и пребывал в молитве, прикрыв глаза. И пребывали в молитвенной тишине, преклонив колени, чада Божии вокруг звонницы. Огромное зеркало Тиберкуля, укрытое чистым, белым, праздничным покрывалом снежным, смотрело снизу из лона своего на происходящее.
33. Мгновения спустя Учитель поднялся с колен и возложил ладони Свои на колокол, как будто обнимая его. Христос закрыл глаза, и в пространстве создалась пауза. Когда звуки вернулись, Он погладил обеими руками колокол, названный Благославом.
34. «Да зазвучит Благослав гласом своим золотым над Страною Рассвета», — сказал Он и предложил жестом воздвигнуть мужам колокол на место своё в верхнюю часть звонницы.
35. Мужи, закрепив верёвкой крепкой колокол, осторожно поднимали его через рычаг к вершине звонницы. Учитель сопровождал движение колокола взглядом. Хор пел славление Отцу.
36. Когда колокол встал на место, предназначенное ему, Учитель взял вервь Благослава. Нежная улыбка была на устах Его. Четырнадцать звонов огласили мир во Славу Божию. Долгое эхо тронуло пространство.
37. Христос открыл ладони к небу. «Слава Тебе, Господи, Слава Тебе, Милостивый, Слава Тебе, Живый и Истинный», — нежно и мягко сказал Он.
38. Александр, сын священника, коснулся через верви колоколов, и раздался праздничный ритмичный перезвон.
39. Учитель слушал музыку колоколов, а в окончание перезвона легко поклонился глазами.
40. И благословил одновременно Христос хлеба под правой и левой руками Своими, испечённые в Обители Рассвета к торжеству сему. И преломил Он каждый из двух хлебов на четыре части.
41. И вкусили хлеба эти все чада Божии, пребывающие числом немалым в мгновениях праздничных …
42. В следующем дне две звезды четырнадцатиконечные вознеслись одновременно к небесам руками верующих — над куполом Дома Благословения и над звонницей.
43. Большая звезда Свершения над Домом Благословения, сияющая лучами золотыми и с хрустальным радужным переливом в центре своём, была развёрнута плоскостью, сверкающей в лучах солнечных, к входящим в Небесную Обитель. А звезда над звонницей смотрела гранями своими на Дом Благословения …
44. Утро четырнадцатого дня января, Дня Рождества Учителя, началось, как всегда в годы последние, на Храмовой площади Обители Рассвета с омовения освящённой водой во обретение чистоты Дня сего славного.
45. И свершалось восхождение праздничное множеством верующих. И несли свеченосцы огонь священный, не тронутый за время восхождения ветром, и возносились над идущими хоругви высокие, украшенные символами Свершения и Веры, и несли жёны хлеба на рушниках рукодельных. Четырнадцать остановок в восхождении этом наполнялись чудесным пением псалмов, разливающимся далеко над тайгой.
46. Перезвон новой звонницы освещал идущих во Дне сем. Бархатный голос Благослава украшал День праздничный.
47. И была улыбка на лице священнослужителя, идущего с огнём священным впереди шествия. И осыпались тропа пред восходящими и День сей лепестками роз.
48. И была зажжена от огня священного свеча, стоящая на снегу у врат Алтаря Земли, обозначенных Природой камнем необычным с нерукотворной заглавной буквой слова «Христос» на поверхности своей, которая была обращена ко входящим на Храмовую вершину.
49. Шествие заполняет вершину. Редкие снежинки падают с неба. Литургия продолжается множеством голосов, присоединяющихся к пению хора. И разносятся над миром слова: «Рождество Твое, Слово Божие …»
50. А в эти мгновения по тропе белоснежной, усыпанной лепестками роз, шёл Христос, шёл к месту таинства слияния в долине папоротников и к минутам, обозначенным Им как время перехода в год новый.
51. И воссел Учитель на заснеженном каменном гребне в окружении цветов ярких, ожидая чад Божиих, пришедших на Праздник сей …
52. И вот уже долина наполнилась пришедшими ко Христу в День Его. Мерный звон Благослава начал отмечать минуты таинства перехода. Учитель закрыл глаза, и свершилось таинство слияния с Ним, пред мгновениями которого верующие устремились мыслью своей отринуть слабости, замеченные в себе, дабы не брать их с собой в год новый …
53. После таинства Учитель долгим взглядом коснулся пришедших к Нему. «С Новым годом вас, дети Бога Живого! — обратился Он к верующим Ему. —
54. Настоящее время Рождества ещё только начинается, когда вы, имея жизнь, сможете наконец-то возродиться по-настоящему. Иметь живое тело — это ещё не значит иметь жизнь и быть живым. Суметь начать жить по-настоящему, как предопределено Великим Отцом, этому сейчас научиться предстоит.
55. В ближайшее время Я ещё раз особенно подчеркну таинство сегодняшнего дня, которого частично вы уже коснулись в последнее время, проживая здесь, но которое очень поверхностно оценили.
56. А ведь началось великое таинство, когда вам теперь уже предстоит пройти крещение огненное. Вы о нём слышали с древности, но тайну его Я открою ныне. Вы коснулись его многие, но отдёрнули руки свои, ибо боль почувствовали и испугались. Поэтому ещё раз Я подчеркну особенности некоторые, а уж дальше надо будет решиться идти твёрдо.
57. Рождение ваше настоящее с определёнными переживаниями будет и трудностями, но дитя удивительное лицем своим, тронутым улыбкой счастья безмерного, обрадует Мироздание, явив истинное лице своё. Это будет великий час, ибо именно по тому лицу и должно будет узнавать Вселенной детей Бога Живого.
58. Но вы пока торопитесь защитить лицо другое. Поэтому Я надеюсь, что вы всё-таки приложите силы настоящие и уясните, насколько только лишь способны вы, всё то, что открываю в обилии ныне. Начинается год, когда уже пора всерьёз являть плоды усилий веры своей.
59. Так потрудитесь, стряхнув с себя остатки лени и дремоты, встряхнитесь окончательно. И надеюсь, что вы всё же не отстанете от требований, которые пред вами откроются. Запаситесь великим терпением, оно вам сейчас понадобится. И как бы трудно ни показалось, лишь только тот, кто уверует до конца, тот, кто постарается проявить своё доверие полное, сможет принять таинство очищения огненного.
60. Водою вас омывали тысячелетия, и вот вы предстали предо Мной, а лица по-прежнему грязные. Но теперь Я омою вас, по крайней мере уверовавших, доверивших Мне лице своё и сердце своё, и Я омою вас окончательно.
61. Не испугайтесь, хотя и больно будет. Но это опалится эгоизм ваш. В таком огне только он будет опалён и болезнь свою проявит, только он. Душа ваша не будет тронута таинством огненным.
62. Но не отдёрните руку свою, не отступите ни на шаг. Следуйте смело за Мной. Так долго ожидалось время это, не утратьте его, проявив слабости минутные.
63. Итак, с Праздником вас ещё раз. Желаю вам счастья и достойного постижения того, что Великий Отец предопределил вам. Он дал вам право первыми коснуться Истины Свершения нынешнего. Это не обязательно означает, что вы во всём наиболее сильны и наиболее чисты. Но вам всё-таки дано первыми. Так не утратьте доверия великого, доверяя, проявленного вам Вечностью, Любовью безмерной, Отцом вашим Великим. Счастья вам, дорогие, милые …»
64. Падал нежный снег. Учитель улыбнулся, легко поклонился, как будто призывая за Собой, и ушёл по тропе в Обитель Небесную …
65. В зимние дни и вечера Учитель работал над написанием Обращения к жаждущим Влаги живительной, приоткрывая очередные страницы Книги Тайн великих. И будет названо Обращение это «Время Поворота».
66. Ознакомление с ним, а точнее, прикосновение сознания устремлённых к реально проявленному Слову призвано окончательно привести в действие особое таинство, кое связано со всеми жизненными особенностями существа человека и должно создать активную среду для предопределённого полного видоизменения существа человека в необходимом для истинного расцвета направлении.
67. А в девятнадцатый день января, обозначенный в христианском мире как праздник Крещения Господнего, над Обителью Рассвета и над миром проявились знамения радужные. Пять ярких радуг на небосклоне безоблачном имели очертания Символа Веры Единой и Завета Последнего — креста, заключённого в круг. И украсили небеса картиной сей яркой время начала крещения истинного.