401. «Да. Потому что отъезд мужчины на заработки в принципе не должен был так напрямую влиять. Наоборот, человек начинает больше скучать, как будто бы больше страсть может накопиться внутри. Но чтоб она исчезать начала – это с чем-то другим связано».
402. «Учитель, сейчас буду задавать серию вопросов от одной женщины. Она начала дружить с мужчиной, стала ему доверять, но её смущают некоторые его предложения. И прежде чем соединиться с ним, она задаёт серию таких вопросов.
403. Например, этот брат, с которым она дружит, хочет вылечить её женские болезни, и для более эффективного лечения брату необходимо полностью раздеть её…»
404. «А лечить как? Ну, бывает, где-то что-то оголить потребуется. Укол поставить нельзя через одежду. Ну а что дальше делать он собирается?»
405. «Он это действие делает для того, чтобы раскрепостить её, чтобы она ему доверилась. Будет ли это гармония для их отношений, если они ещё не стали мужем и женой?»
406. «Нет, не будет гармонии».
407. «Он предлагает следующие действия…»
408. «Уже достаточно первого. Дальше уже закругляться со взаимоотношениями».
409. «Но женщине интересно попробовать довериться мужчине».
410. «Все проблемы на Земле связаны с доверием. То есть это первый шаг, который человек старается сделать. Это не значит, что доверять нельзя, но проблемы связаны именно с доверием. Потому что этим пользуются.
411. И, опять же повторюсь, нельзя это перекрыть. Доверять надо пробовать. Но в то же время надо учиться и опыта какого-то набираться, думать надо, сопоставлять что-то надо. Потому что опасность вполне может быть где-то, и не обязательно, что человек агрессивно настроен.
412. У него тоже есть свои заскоки, своё видение мира, и он по-своему хочет к этому подойти, он тоже пытается хитрить. Обычно люди пытаются эгоистически воспринимать реальность и выстраивать события так, как им хочется это выстроить, чтоб было им удобней, им приятней, они что-то из этого хотят извлечь.
413. Поэтому каждый начинает соответственно себя вести. Если женщина хочет соблазнить мужчину, она начинает как-то уже характерно вести себя по отношению к нему именно, не в отношении других. Мужчина, если хочет как-то воспользоваться женщиной, конечно же, будет что-то придумывать. Он нагородит там много всего, фантазия будет работать ого-го, максимум будет проявляться. Ну вот, элементы фантазии мы сейчас видим».
414. «Тут ещё немножко покруче есть…»
415. «Это к тому, что Я сейчас и говорил, потому что первого достаточно вопроса, всё. Там вся глубина уже подразумевается. Если человек уже на это пошёл, значит, там глубина немаленькая есть уже во всём этом».
416. «Она пока его слушает. Она говорит, что ей интересно. А мужчина ей всё время говорит: “Ты будешь учиться доверию”».
417. «Да, она будет доверию учиться, верно. Но если он поступит неправильно, он подломит её доверие, она уже другим мужчинам будет меньше доверять. То есть начнёт другой вариант развиваться.
418. Но доверию она действительно будет учиться в этом случае. Не задумываясь над тем, что у него внутри, она будет побеждать себя.
419. Но в этих условиях есть вероятность очень здорово упасть. И потом начнёшь, обжёгшись, «дуть на холодную воду». Долго это будет убираться. Обычно болезненный след долго убирается.
420. И здесь нужно не просто рассуждать, нужно пробовать включать интуицию. Именно что-то смущающее если затронулось, всё, остановитесь.
421. Сейчас приводятся доводы, связанные с головой. Она начинает думать, а вот это её ошибка. Как раз думать тут нельзя было.
422. Ты соприкасаешься с каким-то действием, и внутри, в глубине либо с готовностью начинает открываться этот опыт, подталкивает вас, либо настороженность возникает. Цените эту подсказку – настороженность.
423. Начнёте рассуждать – вы это уберёте, вы докажете, что это глупости. Придумаете, что это вам будет полезно, это вам нужно. А он ещё сказал, тем более, такое, и всё, вы убедите себя сделать этот шаг. Но это будет потом больно и долго ещё останется с человеком».
424. «Но женщина спрашивает: “А вдруг меня вылечит то, что он предлагает?”».
425. «Если «а вдруг», можно вообще просто пойти по улицам, подходить ко всем, кто хоть как-то что-то проявляет… Захочет погадать цыганка – всё может быть, а вдруг… Иди смело тогда по всем кабинетам, где только кто-то как-то чего-то… А вдруг действительно какой-нибудь сантехник нечаянно и вылечит. И сам удивится: «Ух ты, не ожидал, действительно прошло у человека».
426. То есть слово «вдруг» слишком специфично. Может быть, а может, и нет. Тогда надо будет ко всему готовиться. То есть шагнёшь в эту область – если получишь, не жалуйся. Выбрала сама – радуйся, будь благодарна теперь. Чтобы потом не было: «Я ему доверяла, а он…» Нет, он нормальный».
427. «Вот они стали жить вместе в одном доме, и он начинает предлагать ей абсолютно конкретные вещи, говорит: “Мы же будем лечиться, поэтому у нас допустима интимная близость”».
428. «Это уже с первого вопроса подразумевалось. Там весь объём камасутры будет подразумеваться в этом лечении».
429. «Но она молодец, хоть искренне спрашивает это всё. Такие вещи он ей предлагает, как привязать к кровати…»
430. «Конечно, всё там будет, всё, что есть сейчас на порносайтах, всё туда войдёт. Это комплекс лечения очень простой.
431. Но почему-то у Меня есть уверенность, что она должна была почувствовать – что-то её смущает. Наверняка это должно быть у неё.
432. Потому что нельзя было не смутиться в самом начале. Дальше пошли рассуждения: а вдруг, а если… Хочется, чтоб мужчина всё-таки был какой-то рядом. И вот эти все желания перекрывать начинают интуицию.
433. Ведь в основном интуиция безошибочно, как правило, человеку подсказывает вероятную опасность. Но девчонки наивные так хотят в сказку верить. И вот обычно все трагедии девчонок на этом сложены…
434. Она просто по естеству женщины, если она определила этого мужчину как объект, которому хотела бы позволить быть рядом, интуитивно пробует ему во всём довериться. То есть она по природе своей будет иметь эту склонность.
435. Поэтому интуиция – очень важный момент, где надо тормознуться и выдерживать дистанцию общения какое-то длительное время, пока не уйдёт ощущение опасности. Потому что либо оно усилится, либо уйдёт.
436. Надо уметь продолжать держать дистанцию. Не торопиться на первых порах на эмоциях свершиться дать этому. На всю жизнь потом этот след остаётся».
437. «Так нормальные взаимоотношения для формирования природной семьи невозможно будет организовать с помощью таких действий мужчины?»
438. «Тем более, он же скажет: «Ну, я же лечить собирался, теперь я вылечил, всё нормально. Я пошёл дальше лечить». Он же как доктор. Всё провёл, собрал инструменты в чемодан…»
439. «Учитель, жена спрашивает: “Муж просит меня, чтобы, когда он уйдёт из плоти, я скрыла это от его мамы, иначе она будет расстроена и заболеет от этого. А я вот имею такую данность, что мне очень сложно обманывать, я привыкла говорить всё прямо. Я спрашиваю у него: «Сколько надо не говорить? Месяц, год или сколько?» Он говорит: «Никогда не говори». – «А если она будет звонить, приедет?» – «Говори, что я только что был и ушёл». Вот он всё время это говорит. Как мне быть, чтобы был мир в семье?”».
440. «Да не надо на этом зацикливаться, пускай она согласится. Но это не значит, что если согласится, значит, ей действительно так и надо сделать. Нет».
441. «То есть это не обязательно выполнять?»
442. «Он потом согласится, что она по-другому сделает. Он сейчас не согласится, а потом согласится».
443. «Не надо говорить: «Нет, я всё равно скажу»?»
444. «А зачем? Ну ни к чему совсем».
445. «Женщина много лет играет в волейбол в смешанной команде, где мужчины и женщины. И она так понимает, что эта игра позволяет ей знакомиться с миром мужчин. Но после встреч с Учителем она стала рассуждать и говорит: “А не мешает ли мне эта игра в раскрытии женственности?”».
446. «Мешает. Знакомиться для чего? То есть, получается, принцип знакомства с мужчинами – делать мужское дело. Тогда, если глубже познакомится с мужчиной, надо вообще перейти на все мужские дела, чтобы уже основательно понять. А потом уже и не поймёшь, а женщина ли это».
447. «Я люблю играть в карты. Обычно партнёры по игре – мужчины. Во время игры меня привлекает весёлая атмосфера, ощущение азарта, интересные комбинации. На выигрыше я, конечно, не зацикливаюсь, но нравится сам процесс игры. Может быть это моим мужским проявлением? Мешает ли это раскрытию женственности?»
448. «Тут Я смущаюсь что-то сказать однозначное. Может быть, и нет. Но как будто бы не хватает каких-то деталей».
449. «А само вообще состояние азарта – это к мужскому или к женскому относится?»
450. «Однозначно нельзя так обозначить. Потому что, когда вы стараетесь сделать что-то лучше (и в какой-то компании стараетесь это сделать), легко может проявиться в разной степени этот азарт. В любой области, где хочешь что-то лучше сделать и где возникает небольшая толика соревнования. Азарт, соревнование – это одно и то же как будто. Это одно из другого выходит.
451. Вообще исключить вероятность какого-то соревнования не получится. Азарт по чуть-чуть где-то может проявляться. И нельзя сказать, что он всегда нехороший. Нет, он хороший может быть в иной момент.
452. Просто надо быть внимательным, потому что в азарте можно перейти грань и где-то начинать грубость проявлять, обиду выражать. То есть там уже может легко возникнуть и опасный момент, опасные последствия могут появиться.
453. Но это область, где всё нельзя однозначно обозначить негативом».
454. «Но к женским энергиям азарт всё-таки, наверное, не очень подходит?»
455. «Азарт всегда стимулирует, он активность повышает. Поэтому сказать, чтоб женщина всегда была слишком мягкой и не проявляла какую-то активность, – тоже как-то неверно будет. Какая-то живость, устремлённость всё равно в разной мере вполне может быть уместна.
456. Я затрудняюсь пока сказать, потому что для Меня не хватает фактов, действительно реальных фактов. Здесь что-то подразумевается, но фактов нет».
457. «Учитель, а вот когда женщина свистит, любит насвистывать мелодию, это вообще для женщины не очень хорошо, да?»
458. «Больше присуще мужчинам свистеть. Вызывать свистом, напугать свистом… «Соловьи-разбойники» – они же все мужчины».
459. «Собирается компания, где все незамужние девушки, мужчины в основном молодые. Девушка знает, что её подруга любит одного из этих парней. А этот парень, как только они появляются в одной компании, притягивается природно именно к этой девушке. Разговаривает с ней, смеётся, находится рядом.
460. Она спрашивает: как ей правильно себя вести? Вести себя естественно, свободно и не ограничивать ситуацию? Или всё-таки попросить его потанцевать с подругой?»
461. «Мы сейчас будем рассматривать обстоятельства, связанные прежде всего с кучей комплексов, которые уже существуют. Где с позиции просто гармонии на это можно дать один ответ, с позиции учёта, отклонений, слабостей уже можно дать другой ответ.
462. В данном случае мы говорим о том, где рассматривается слабость подруги, которая доверяет ей, той женщине, которая спрашивает. Эта подруга ей доверяет, если она уже считает…»
463. «Доверяет, да».
464. «Значит, она внутренне не ожидает от неё предательства. Само общение этой женщины с этим человеком не является предательством, но оно легко может создать условия для того, чтобы подразумевать это предательство. И вот тут следует учесть уже эту ситуацию и не увлекаться таким общением.
465. А попробовать потом даже с ней поговорить о том, что он так вот проявляется и она не знает, что делать в данном случае. Она может даже у неё попробовать спросить совета: как она думает, как ей вести себя? Вот он подходит и общается. Что делать, на её взгляд?
466. Чтобы она её успокоила, что в данном случае она не имеет каких-то ожиданий от него, просто подходит человек, она пробует общаться.
467. Ей надо поддерживать это открытое состояние со своей подругой и всегда держать её в курсе, что происходит. И специально как-то активность свою не проявлять в отношении этого мужчины, чтобы не создавать эту провокацию.
468. Потому что, если её подруга влюблена, в этом состоянии многое преломляется специфично, и тут просто осторожней надо быть с действиями своими.
469. Так что по-нормальному тут как будто бы ничего не должно было пугать. И та подруга, которая влюблена, должна была бы тоже объективно оценить: раз он так проявляется, значит, действительно ей рассчитывать на него в этом случае…»
470. «Не стоит?»
471. «Да. Надо быть посдержанней и порадоваться за подругу, ведь она же подруга. Но это по большому счёту если смотреть.
472. Тут хорошо бы гибче отнестись к ситуации. То есть в какой-то мере сделать несколько шагов навстречу эгоизму, который может ущемиться и привести к трагедии какой-то. Но она того не стоит, трагедия.
473. Тут надо бережней просто лишь искать варианты, гибко себя проявлять и не бежать, конечно же, от мужчины. Если он обратится, попытается рядом сесть, побыть, то соскочить и убежать – это тоже глупо будет выглядеть. Конечно, общаться, но быть сдержанней в проявлениях эмоций.
474. Начнёт громко хохотать, как-то так себя вести – это может восприняться уже по-другому: что ей очень нравится с ним общаться и она, значит, уже имеет какие-то виды дальше, несмотря на то что подруга страдает. И ту подругу может, конечно, это здорово задеть. Хотя эта может не иметь вообще этого в виду, просто так ведёт себя, что подразумевается такое».
475. «А можно ему сказать?»
476. «Ему сказать? Ну, в зависимости от того, что происходит. Если она явно видит, что он пытается именно её добиваться, а у неё сдержанное к нему отношение, нет такого отклика на него, она его так не воспринимает, как он её (то есть он для неё такой же, как и любой другой мужчина в этой компании), то тут ей не надо говорить: «Тебя любит другая, и поэтому я с тобой так не могу себя вести». Это всё глупости. Это не надо делать. Просто вот этого сдержанного поведения достаточно.
477. Но, помня, что её подруга может видеть, как она себя ведёт, тут надо быть предельно внимательной с тем, какие слова она говорит, как она выражает своё удовольствие или радость от общения с этим мужчиной. Вот тут надо быть осторожней».
478. «Учитель, мужчина, товарищ моего мужа, не член единой Семьи, очень любит давать мне подсказки. И он говорит, что, когда он даёт мне подсказки, я должна смотреть ему в глаза.
479. Мне сложно это делать. Я могу быть в этом отношении свободна? По-женски правильно ему сказать: «Извини, не знаю почему, но не хочу смотреть тебе в глаза»?»
480. «Надо ему сказать: “Мне видится это нескромным”».
481. «Учитель, скажи, а в понедельник мы встретимся?»
482. «Я внутри не против, но посмотреть надо по обстоятельствам. Как-то они сейчас специфично все идут, очень своеобразно. Поэтому ничего не могу сказать с какой-то гарантией. Лучше давайте так: Я говорю, что можно, – мы и встречаемся. Можно предполагать, но как-то всё любопытно… Какой-то рубеж подошёл. Поэтому будем смотреть по обстоятельствам».
483. «А обстоятельства связаны с нами, с женщинами, или вообще с миром?»
484. «Со всеми. И со Мной, и с вами, и с миром, со всеми. Всё играет роль, всё меняется, всё переходит на какие-то рубежи, к каким-то подходит ступеням, где что-то приоткрываться должно, что-то надо делать, к чему-то подготавливать себя, изменяться в отношении чего-то. То есть всё меняется.
485. Но глубже сказать сложно, слишком большие процессы, и так их просто не обозначить. Просто сейчас следующий какой-то этап, который с течением времени будет и глубже и чётче обозначаться, будет больше понятен.
486. Но пока Я просто ощущаю процесс. Следующий этап движется и активно развивается, но его Я не могу пока чётко обозначить. Я просто его наблюдаю, ощущаю…
487. Понятно только то, что что-то идёт следующее, с какими-то своими сюрпризами, интересными явлениями. Но, как и любой новый этап, он начинает открываться, и вначале о нём сложно что-то говорить. И по мере того, как больше он раскрывается, начинают выявляться какие-то детали, потом уже можно по ним смотреть: у-у, вон что, оказывается, открывается!
488. А когда только начинается процесс и он задвигался, сложно о нём говорить. Его просто ощущаешь, но его сложно пока обозначить.
489. Просто предыдущая эпоха определённая какая-то, по всей видимости, завершилась, и начинается другая. Уже в течение года Я вам говорил, что что-то происходит такое, как будто бы закрываются сейчас все долги какие-то, как будто какая-то черта подходит, за которой идёт что-то.
490. Событие такого типа идёт всегда по нарастающей, не по затухающей. Вы вступили в такую пору, которая только набирает активность в последнее время. Значит, острота каких-то событий, необычность каких-то явлений усиливается.
491. Вы во всё это вовлекаетесь, как в водоворот, и поэтому просто остаётся вам получать удовольствие, и вы никуда уже не денетесь. А остаётся учиться реагировать и действительно научиться как-то извлекать радость из этого процесса. Он бурный, всё переворачивает с ног на голову.
492. Но если вы неправильно реагируете, конечно, у вас много будет ненужных вспышек, от чего вы только больше страдать будете. Но мы общаемся как раз именно для того, чтобы у вас становилось всё вовремя на место, вовремя вы успевали что-то поправить, сориентироваться правильно. И уже, кружась в этом водовороте, смеялись, улыбались.
493. Кто-то там вверх ногами уже, трусы на голове, не разберётся, орёт в панике, а вы улыбаетесь, у вас всё как бы так зацепилось правильно. И хороводом крутимся, и радуемся, поём песни.
494. Потому что, если здесь правильно не зацепиться, не сориентироваться, всё вверх тормашками идёт. Все орут, крутятся, не могут разобраться, что происходит, кидаются в разные стороны. А вы так более-менее улыбаетесь. Где такое сейчас найти, улыбки такие? Уже такого не найти сейчас».