Шестнадцатое сентября. Небесная Обитель. Встреча Учителя с семьями Обители Рассвета в Доме Благословения.
2. «Дальше мы, наверное, будем собираться вместе. Я надеюсь, теперь вы уже наиболее сблизились друг с другом, чтобы быть смелее в рассмотрении того, что вам надо затронуть. Поэтому, может быть, и не стоит разделять вас, чтобы кто-то, не смущаясь, мог затронуть главное.
3. Будьте смелее. Это ваша жизнь, и всё, что мы сейчас трогаем, очень важно вам уяснить наиболее точно, чтобы не делать разных сложностей в своей жизни. И конечно же, Я надеюсь, что если вы слушаете, то вы постараетесь исполнить.
4. Но если вы всё-таки начинаете замечать, что вы не торопитесь исполнить, подумайте, нужно ли приходить сюда на встречу, чтобы слушать ещё дальше что-то для себя. Не надо угли на свою голову собирать.
5. Моделировать хорошо то, что не с вами происходит, и порой вы можете сказать: да, конечно, как здорово — вы читаете, вы слушаете … А внутри находится скрытый такой механизм, как капкан: ждёт, когда туда палец кто-то засунет. И как только затрагивается ваш интерес, ваш капкан начинает срабатывать, и вы начинаете сеять боль.
6. Поэтому надо быть внимательным, чтобы если уж берётесь постигать, так чтобы это не просто на уровне теории впускалось вами в вашу голову, но чтобы следом вы поторопились это достойно исполнить. Вот тогда это будет всё уместно.
7. Боитесь исполнять — не приходите слушать, не надо. Делайте то, что вам посильно, и уже будет хорошо и благодарно откликнется в Природе, что вы по крайней мере не лицемерите, не говорите о том, что готовы, слушаете, а на самом деле как только интерес затрагивается — быстро поворачиваете и уходите в сторону, как будто ничего и не слышали.
8. Выразите внутри себя эту готовность, тогда делайте шаг. Не выразили — отдохните в стороне, делайте посильное, не надо брать ношу сверх меры.
9. Мы трогаем очень важные вещи, мы сейчас тем, что рассматривать начали, дошли до предельной глубины.
10. Теперь мы расширяем, но ниже идти некуда, то есть теперь всё взято до самого низа, докопались до нижней черты — всё, что связано с яркой стороной эгоизма и с очень серьёзными корнями эгоизма, где только дух, который у вас будет сейчас формироваться, позволит вам это преодолеть.
11. И где важны, конечно же, изначальные вспомогательные характеристики вашего духовного мира: до чего вы дошли благодаря усилиям вашего Отца, Великого Бога, когда, невзирая на то, как вы стремитесь творить глупости, обыгрывая эти глупости, Он позволяет вам всё-таки накапливать необходимый потенциал в вашем духе, благодаря которому вы имеете наибольшие возможности понять, что вам сейчас открывается. Потому что как раз всё то, что касается взаимоотношений мужчины и женщины, эта сторона настолько не познана человеком …
12. И если дух его слаб, он не в состоянии будет справиться с инстинктом, это будет невозможно; особенно со стороной, которая связана с любовью, которая легко затмевает голову, очень легко ослепляет разум.
13. И если у вас нет ориентира, нет стержня правильного внутри вас, вы не преодолеете это, у вас ничего не получится, как не получалось до сих пор ни у кого с такими же качествами; это невозможно.
14. Эта особенность очень серьёзная, где у человека и представления о любви никакого нет, правильных представлений, потому что любовь легко воскрешает, умножает всё, что связано с эгоизмом, очень сильно. Если эта сторона не проработана у человека, если не выкорчевано оттуда всё излишнее, всё то, что с опасной стороны проявляет эгоизм его, то любовь способна это резко умножить и заставить вибрировать очень сильно.
15. В жизни у человека со словом «любовь» на самом деле ассоциируются многочисленные цвета, характерные именно эгоизму. И поэтому что такое настоящая любовь, чистая — вам сложно представить. Обязательно параллель проводится с какими-то вашими эгоистическими особенностями, которые проявлялись в момент, когда вы влюблялись.
16. Если кто-то это знает в своей жизни, он помнит эти чувства и, конечно же, помнит не в чистом виде любовь, а те эмоциональные особенности, привязанности, характерные качества в этом случае, которые проявлялись вместе с этой вспышкой, которая возникала внутри.
17. Чтобы понять, что же такое чистая, настоящая любовь, её надо освободить от тех корочек, которых очень много внутри, во внутреннем мире человека, и которые как раз и ослепляют сознание. Потому что сама любовь ослеплять не будет сознание, ослепляют сознание вот эти корочки, которые быстро и ярко проявляют свои качества, когда начинает вибрировать такое прекрасное пламя внутри, связанное со словом «любовь».
18. Эту сторону человек ещё хорошо не понял. Трудно ему было понять, имея такой мир внутри себя. Но пришёл час с этим разобраться, и, конечно же, очень важно, чтобы необходимый потенциал силы вашего духа достиг необходимой грани.
19. Пусть эта грань ещё пока очень маленькая, но эта грань уже не позволит вам полностью ослепнуть в какой-то ответственный момент, оставит возможность хоть немножко воспринимать путеводную Звезду, которая освещает вам впереди путь.
20. Если вы действительно потянетесь за Звездой, вы не утеряете Её из вида, и вам останется только двинуться в том направлении. В момент, когда, казалось бы, всё внутри оглохло от грохота, возникшего от голоса вашего эгоизма, который может взвизгнуть таким образом, что холодеет всё внутри, принесёт большую-большую боль, когда, казалось бы, разум начинает отключаться и путаться, — не потеряйте эту Звезду.
21. Это единственная ваша возможность выбраться из этого состояния, в которое вы можете ввергнуться неожиданно, и пойти, победив себя. Вот эти вспомогательные особенности многие из вас имеют.
22. Но есть и большая часть, которая этого не имеет, хотя они тоже искренно рванулись постигать то, что им сейчас открывается. И конечно же, какие-то шаги они смогут сделать, но Я могу заранее сразу сказать, что дальше определённой черты они не пойдут. Они столкнутся с определёнными обстоятельствами, где будут не в силах сделать правильный шаг. Это серьёзное испытание, и многие из вас это ощутят на себе.
23. И поэтому, если мужчина не достиг определённых вершин духа, полюбив и попав в ситуацию, которая для него, на поверхностный взгляд, неблагоприятна, связанную с этой любовью, он легко может стать предателем, он легко может отказаться от главного, он легко может отвернуться и уйти в сторону, очень легко.
24. Те, кто покрепче, могут выстоять, но они могут, проанализировав ситуацию, в которую они попали, увидеть момент, где они стояли и вибрировали на лезвии бритвы, то есть был очень большой соблазн сделать ошибку. И только вот этот потенциал, о котором Я вам сказал, достиший пусть маленькой вершины, но всё-таки наиболее благоприятной для этого испытания, позволяет им стоять и дальше шагнуть.
25. Но тут очень важно будет зацепиться за Звезду, которая вас ведёт, не утерять Её, не засуетиться, не погрузиться в тот хаос, который внутри начинает у вас разворачиваться, навязывая вам ненормальные мысли, те образы, которые у вас тут же возникают. Вся та мишура чудовищная, которая тут же создаётся вашим же собственным сознанием, легко способна вас сломать.
26. И если вы не дадите этому правильную оценку, не ухватитесь за То, Что пред вами возлегло и То, Что даётся вам в руки, даже имея потенциал, вы всё-таки можете сломаться, здесь сбиться будет легко. Это очень серьёзное испытание, которое связано с вашим чувственным миром, и умножить бдительность до предела потребуется, иначе ничего не получится.
27. Сейчас вы касаетесь самого главного в своей жизни. Поэтому Я вас много раз пытался предупреждать и пробую предупреждать дальше: будьте внимательны. То отношение, которое до этого было к постижению Истины, никак не годится.
28. Поэтому, вспомнив то, как вы до этого относились, умножьте всё это стократно — вот тогда это будет похоже на что-то серьёзное. Смело умножайте стократно, каждый пусть смело это умножит — вот тогда более-менее у вас что-то будет серьёзное, и с таким уже отношением вы сможете пройти, вы сможете победить. Иначе не было сейчас смысла собираться нам.
29. Будущее определяется через серьёзные испытания, и где, конечно же, нельзя вас многократно проверить на один и тот же вопрос в вашей жизни, потому что мы говорим о ситуациях, которые не проявляются каждый день.
30. И если это хотя бы один раз в вашей жизни случается, сделайте всё возможное, чтобы достойно это познать. Второй возможности может уже не быть у вас, поэтому сразу постарайтесь к этому очень серьёзно и достойно отнестись.
31. И вы видите, как мы рассматриваем ситуации, связанные с семьёй: как её строить, как правильно относиться к тому или другому человеку в этой семье, к ситуации, в которую он попадает.
32. Конечно же, это ситуации, которые могут быть раз в вашей жизни, учитывая тот промежуток времени, которым вы обладаете сейчас в этой жизни. То есть срок жизни, который вам наделён пока, — это маленький промежуток, где то, что мы рассматриваем, может случиться всего один раз у вас, всего лишь один раз.
33. И конечно же, это правильно преодолеть, правильно принять, правильно на это ответить — это очень важный экзамен. Вы очень многое способны в этот момент в себе изменить. На столько, на сколько многим не хватает нескольких жизней, вы за один раз имеете возможность сделать такой рывок.
34. Поэтому такое обилие подсказок, прямые пути, которые сейчас вам открываются, — это пути, которые требуют от вас максимальной отдачи усилий. Это пути, которые призывают вас проявить все свои возможности, до последней капли суметь достойно в себе это проявить. Поэтому бдительность не потеряйте.
35. Путь трудный. Если кому-то это так не достанется, если у кого-то более-менее в тиши проходит жизнь, не торопитесь радоваться. Больше счастливым может быть из вас тот, кто как раз ввергнется в очень серьёзные испытания, потому что у него появится возможность познать столько за короткое время, что вам даже и не снилось.
36. На самом деле вы познаете очень многое, потому что именно тогда, когда разгорается это всё внутри так ярко, так больно порою, это активизирует ваши мысли, вы начинаете быстро сопоставлять многие явления, вы начинаете глубоко проникать в суть многих вещей.
37. Эта боль на самом деле как ремешок для нерадивого школьника, после которого он старается изучать предмет. В какой-то мере это то подгоняющее вас, благодаря чему вы обретаете большие познания.
38. Но будьте внимательны. Когда что-то вас задевает с этой стороны, будьте сразу до предела бдительны, не торопитесь с отрицательными образами, то есть не торопитесь поддаваться этим отрицательным кошмарам, которые начинает тут же создавать ваше собственное сознание.
39. Помните: это, как правило, иллюзия, которая к реальности не имеет никакого отношения; это кошмар, рождённый вашей болью, и тут же все наработки вашей жизни начинают резко обретать какую-то видимую форму.
40. Но это иллюзия, поэтому все неопрятные выводы, которые в этот момент вы можете сделать, на самом деле будут безосновательны, этого в жизни нет.
41. Когда вы научитесь смотреть в глубину обстоятельств, событий, вещей, вы поймёте однажды обязательно, что всё происходящее так важно в вашей жизни, и все события, какие у вас в жизни происходили, порой, может быть, даже то, о чём вам стыдно вспомнить, на самом деле были очень важны для вас. Это приносило вам необходимое, это было очень важно, это были большие богатства.
42. Просто вы привыкли оценивать происходящее теми или иными мерками морально-этическими, которым пробовали дать те или иные определения. Но это игра, игра слов, которую вы придумывали всегда, не зная, что на самом деле скрывается в глубине, поэтому пробовали сказать: вот это плохо, а это хорошо.
43. Но во многом из того, что со всеми вами происходило, — происходило то, что очень важно было в вашей жизни, оно спасало вас, оно было вам во спасение, как бы неопрятно оно порой ни выглядело. Но это уже мир уходящий, это мир, где вы блуждали, не ведая Света.
44. Теперь приходит другая сторона жизни, когда Свет приходит в вашу жизнь, и вам надо научиться идти вослед того, что вам освещается. Теперь вам не предлагается блуждать, вам предлагается просто лишь приложить усилия пойти, пойти прямо. И соответствующий выбор вам естественно надо сделать.
45. Но Путь этот сложный, очень сложный, потому что пока это ещё не есть прямолинейное перемещение. Вы сейчас начнёте выворачивать с пути, который был прямолинеен, но который уже шёл в бездну, на другой Путь, и вам придётся пройти по определённой дуге, если выразиться языком физики, где, двигаясь по дуге, учитывая силу инерции, вы можете выпасть из любой точки.
46. Когда движетесь по прямой, вы не выпадете: вы движетесь в русле, и нет силы, которая будет выбрасывать вас вовне; есть один поток, и вы в нём движетесь. Но когда вы начинаете двигаться по дуге, из любой точки вы можете выпасть, стоит вам допустить серьёзную ошибку. Поэтому здесь внимание и бдительность ваша должны быть постоянно на каждом шагу, стократно умноженные.
47. Первая половина дуги более опасна, вторая половина уже становится менее опасна, потому что там движение начинается вверх. Там, если вы и выпадаете, у вас некоторое искривление появляется, но всё-таки оно уже двинет вверх. Поэтому сейчас вы пройдёте определённый отрезок очень ответственного пути. Сколько он будет длиться лет — посмотрим, как будете стараться, но это годы.
48. И вот теперь вы пришли к самому большому испытанию в своей жизни, и где у всего человечества наступила самая ответственная минута.
49. Мы дошли до крайней нижней точки, вскопнув всё то, что связано со всеми яркими сторонами вашего эгоизма и с особенными сторонами, с которыми вы мириться никогда не хотели, потому что это задевало самые глубины, где, вибрируя, влюбившись, вы способны были проливать кровь очень легко, способны были приносить боль очень легко. Вы построили такую идеологию, когда, по сути своей, стали гнать любовь.
50. В этом случае Я могу элементарный пример привести, когда женщина может влюбиться в мужчину, который имеет жену, и если, влюбившись, невольно она вызвала какие-то неприятные последствия в этой семье, у неё может возникнуть естественное ощущение, что она виновата. Верно? Вы можете почувствовать себя виновными в том, что возникло неприятное проявление в этой семье.
51. Но ведь вы влюбляетесь не по своему желанию, это голос Гармонии, это голос Природы, против которого вы не имеете права поднимать голоса. Вы должны понять этот зов, понять этот глас и следовать ему, научившись гармонично это всё проявлять в себе.
52. Против Природы идти нельзя. Её надо постичь, чтобы в этом потоке двигаться, гармонично проявляя в себе всё, что вы имеете, несёте Волею своего Отца.
53. Так вот, что такое — ощущение вины в себе, когда вы любите? Это есть прямой показатель, что построена совершенно неверная, ложная идеологическая установка в обществе, когда влюблённый считается виновным. Значит, вы считаете и любовь виной тому, что дальше начинает развиваться. Какое же счастье вы тогда найдёте?
54. Это один из многочисленных примеров, которые можно приводить как длинный-длинный ряд, перечень таких же глупостей. Но это прямо показывает, что на самом деле вы построили жизнь, когда любовь стала виновником.
55. Тогда что же вам в противоположном смысле является помощником? А в противоположном смысле помощником являются ложные идеологические установки, которые как раз будут ущемлять любовь. И вот эти установки были созданы, их много.
56. Но когда вы стали гнать любовь таким образом, вы, естественно, стали гнать Бога, и тогда все призывы к Богу стали лживыми и лицемерными, потому что своею жизнью человек шёл всегда против любви.
57. Но он очень хотел любить, очень хотел, чтобы его любили, а своими действиями постоянно гнал любовь, гнал беспощадно. Он признавал её тогда, когда ему это было выгодно.
58. Если это было ему невыгодно, он боролся против этого, прилагая все свои умственные, физические возможности. Но так нельзя было обрести счастье. Поэтому люди всегда строили смерть, всегда строили горе, бесконечно, казалось бы, мечтая о любви.
59. И вот сейчас надо понять то, что же всё-таки происходит в вашей жизни, научиться уважать любовь, научиться ценить её. Поэтому Я и начал вам давать подсказку, где есть элементарные знаки, которые показывают благополучие общества.
60. Можно сразу нарисовать простой образ: если там появляется влюблённый, то Я в данном случае не оговариваю, в каком положении он появился, среди кого он появился, Я сразу отвечаю — ближние его начинают заботиться о том, а есть ли возможность дать этой любви реализоваться. Это первые позывы, которые должны возникнуть у всех окружающих, кто с этим сталкивается.
61. Если нет возможности дать реализоваться — это уже один вопрос, но изначальный позыв должен быть однозначен у всех. Получится или не получится — это уже второй шаг, но первый — это внутренний позыв, это постоянная готовность выразить свои усилия, помогая этой любви расцветать.
62. В ком бы из вас ни проявилась эта любовь, она священна. Помните это всегда: любовь всегда священна. По сути, она оправдывать всё должна, все ваши поступки она должна оправдывать.
63. Пока она многое не может оправдывать, потому что с этим чувством у вас проявляются сильные характерные особенности эгоизма, которые, в свою очередь, и приносят горе. Не любовь приносит горе, а эти качества, которые обильно внутри начинают резко себя проявлять. Вот они-то как раз и приносят горе, вот там проявляются необузданные, дикие проявления ревности. Там всё это скрывается, и это, естественно, несёт большое горе и неприятности.
64. Конечно, если такое внутри есть, то как бы и нельзя сказать, что любовь может всё оправдать, это будет неточное выражение. С таким эгоизмом надо быть гораздо осторожней и быть внимательней.
65. Но если мы говорим о любви, которая на самом деле вибрирует у вас и должна освободиться от этого излишнего, и которая должна быть путеводной звездой по жизни вашей, то эта любовь оправдывает все ваши поступки. Если вы любите, вам уже многое разрешается, что связано именно с вашей любовью.
66. Но дальше уже начинаются многочисленные обстоятельства, детали, которые следовало бы оговорить, ибо ваша жизнь очень разнообразна, в ней столько много необычного, нового, где, конечно же, нужны дополнительные ориентиры, чтобы не создавать дополнительных сложностей.
67. А дальше вы обретёте нужные высоты своим сердцем, и тот дух, который у вас внутри расцветёт, позволит вам всё правильно увидеть и всё правильно сделать безошибочно.
68. Но пока мы должны всё это повнимательней рассмотреть. Вот поэтому сейчас будьте внимательны. Вы должны научиться ценить любовь.
69. И Я не случайно сделал ударение на том, что именно женщине предстоит сейчас на это обратить очень серьёзное внимание, потому что на самом деле женщина — это, по сути, хранительница любви. Она носитель её, как часть Природы, в ней проявляется Мать-Природа.
70. Она должна быть хранительницей любви, поэтому всё, что связано с любовью, она прежде должна охранять, правильно это ценя; она должна хранить и очень уважать эти проявления, в ком бы из вас они ни проявлялись.
71. Поэтому женщина видеть свою сестру может только очень возвышенно, если она любит тем более. А если вы можете увидеть в своей подруге нечто хищное, что возжаждало вашу добычу в лице мужа, это уже относится ко временам первобытным, это должно там и остаться.
72. Чтобы строить новое общество, строить новый мир, начинайте проявлять новые качества, настоящее, истинное видение данного обстоятельства.
73. Поэтому проявление любви в ваших сёстрах вы должны очень ценить, очень возвышенно это воспринимать и торопиться быть помощниками в том, чтобы по возможности эта любовь могла хотя бы чуть-чуть реализоваться, хотя бы через какое-то маленькое действие она могла проявиться. Если есть такая возможность, вы её рассматриваете.
74. Сейчас, конечно же, многое трудно будет сразу сделать, где есть, как правило, во многом неверное понимание и точно так же определённая слабость духа. Но тут надо уже определиться.
75. Если вы действительно жаждете постигать эту внутреннюю готовность следовать и исполнять, строить этот мир, уже надо выразить внутри и быть готовым либо отойти в сторону и не обманывать себя. Это не тот путь, где будет оправдана такая ложь и лицемерие, по этому Пути так нельзя будет пойти.
76. Поэтому, когда Я выразил вам, что мы сейчас докопались до нижней черты, это, по сути своей, и есть врата, где натянута определённая незримая сеточка в проёме и где застрянут все, кто не захочет отказаться от того, что как раз и будет препятствовать вам пройти через эти врата, это всё лишнее будет застревать.
77. Вот сейчас все, послушав, и столпились в проёме двери, где никак не удаётся пройти. Но кто-то успел сообразить, начал менять быстро свои действия, отбрасывая излишнее, а кто-то ещё не понял, что он уже находится во вратах, что это что-то незримое.
78. Это как раз и началось важное испытание в вашей жизни, начался тот важный экзамен, где эти врата определяют настоящий, истинный Путь. Вот теперь, чтобы пойти по этому Пути, и надо пройти через эти врата. И хотя они, конечно, велики, но они покажутся узкими для многих, потому что застрять можно и в этих вратах очень легко. Но они для всех вас построены.
79. Так что будьте сейчас бдительны, внимательны, чтобы по достоинству всё оценить. И будем разбираться, где, Я надеюсь, вы постараетесь всё исполнить. Но будьте внимательны. Непросто вам сейчас сразу многое будет понять.
80. И даже если Я призываю вас моделировать многое, многое не удастся вам правильно смоделировать. Здесь много разных нюансов, обстоятельств, которые не позволят вам наиболее точно создать благоприятную картину, где вы внутренне стараетесь определить, правильно ли вы к этому относитесь. Часто это у вас будет получаться очень поверхностно.
81. С этим связано очень много разных ошибок, которые сразу оговорить невозможно. Только лишь по мере того, как мы будем рассматривать детально один случай, другой случай, потихонечку всё это раскроется. Всё возможное, необходимое вам вы обретёте, останется только трудиться.
82. Но не теряйте голову, не теряйте бдительность, не забывайте о Звезде, Которая впереди, не теряйте Её из вида. Будьте бдительны, как бы больно ни было, будьте внимательны.
83. Тем более, когда вы начнёте беседовать, делясь друг с другом своими впечатлениями, пониманиями, вы всё больше и больше будете встречать примеры, когда кто-то будет делиться своей победой, где он расскажет вам о боли, которая у него была очень большой, и потом расскажет, какое богатство он приобрёл, правильно преодолев её.
84. Он с вами поделится, больше даже не словами, а тем счастьем, которое вы увидите в его глазах, потому что он обретёт то, чего никогда не мог обрести.
85. И Я уже видел ваших собратьев таких, которые могли сделать рывок, а потом начинали искренно, по-детски, несмотря порой на достаточно немалый возраст, признаваться, какие богатства они обрели, чего раньше никак не могли обрести.
86. В семьях мужчины и женщины начинают понимать, что они стали обретать в связи со всем этим познанием, когда во всей их предыдущей жизни при всех их усилиях не удавалось этого достичь.
87. А тут, делая нужные усилия, претерпевая что-то, на первый взгляд, очень неуютное, но на самом деле истинное по сути, они приобретают чудесное, что гораздо ярче облагораживает их взаимоотношения между собой, и они становятся ещё более прекрасными.
88. Так что не бойтесь. Не бойтесь, здесь теперь нужен смелый шаг. Будем всё править.
89. Но тема очень необычная, и поэтому она, конечно же, вызовет много смущений, возмущений, волны слухов покатятся вокруг вас очень ярко. А вы знаете, что такое, если они откатятся на достаточно большое расстояние, во что они могут превратиться.
90. Поэтому о вас могут думать по-прежнему очень интересно. Хотя уже за это время, наверно, много перебрали образов, но, может, ещё какие-то остались. Ну, доберут.
91. Потом уже окончательно надоест, скажут: «Теперь уже нечего думать, что ж там может быть на самом деле. Уже всё, что можно, пересмотрели». Ну, может быть, тогда и приедут и посмотрят, что же на самом деле происходит.
92. Но к этому часу хорошо бы, чтобы вы уже поменялись настолько, чтобы вы действительно светились радостью, чтоб сердце ваше было переполнено настоящим счастьем, истинным. Но надо потрудиться, надо посмотреть теперь на хорошо известное, посмотреть правильно, настоящим, истинным видением».
93. «Учитель, возможно ли односторонне возникающее чувство природной любви подарить другому так, чтобы в нём возникло ответное чувство?»
94. «Когда мы говорим: «Направляем любовь куда-то», — это только игра слов. Помните: любовь никуда нельзя направить, никуда. Сейчас Я вам немножко уточню, это приоткроет вам более глубокое понимание того, что с вами происходит.
95. Определённые сочетания определённых энергийных особенностей, связанных с природой, вызывают определённую вспышку чувственного прекрасного состояния, которое вас привяжет к тому, кто интересно может вас обогатить с учётом ваших особенностей.
96. Когда вы влюбляетесь друг в друга, то вы, конечно же, находите такого спутника жизни, который может серьёзно подчеркнуть ваши слабости и помочь вам их преодолеть. И поэтому, естественно, вы находите того, кто должен вас обогатить, помогая вам преодолеть слабости ваши собственные, потому что они тут же начнут ярко реагировать на то, что проявляется рядом с вами.
97. И вот это чувство показывает того, с кем вам желательно дальнейший путь идти рядом до какого-то следующего рубежа. И это чувство начинает у вас внутри вибрировать — чувство, которое необходимо вам самим, именно вам самим. Оно, своеобразно вибрируя, позволяет вам, во-первых, сосредоточить своё максимальное внимание на объекте, к которому возникло это чувство, который вызвал в вас этот огонёк, и благодаря этому чувству у вас появляется возможность наибольшим образом выразить нежность свою к тому человеку.
98. И когда вы начинаете думать об этом человеке, желая подарить ему какую-то радость, выражая свою нежность к нему в своих мечтах, фантазиях, — вот это уже то, что идёт к нему. Вот это то, что вы можете послать куда-то, и оно уже играет дальше важную роль для того человека, о ком вы думаете.
99. То есть это та волна, на которой вам удаётся направить свою нежность, выразить её, выразить всё прекрасное, на что вы способны в этой жизни».