298. «Спросить вы всегда что-то можете, но при этом будьте готовы к любому ответу и примите его с благодарностью.
299. Вот когда тебе скажут: «Знаешь, ты в наш круг интересов не входишь», скажи: «Ох, тогда простите, девчонки! Хорошо». И с улыбкой пошла дальше. Вот что вы должны суметь сделать.
300. Вы же действительно общаетесь по интересам. То есть нельзя предполагать: если Семья, все любят друг друга и вы сидите огромной массой всё время трещите о чём-то. Этого не получится.
301. Отношение к ближнему как к тому, кому готов помочь в любой момент, не предполагает, что есть темы, по поводу которых вы можете каждый день и подолгу общаться с ним. Вовсе не предполагает. Вы имеете разные заинтересованности.
302. И в общении вы, как правило, касаетесь того, что касается ваших именно интересов на данный момент. Нравится кому-то шить – он общается с теми, кто шьёт приблизительно так же, кто так же в этом заинтересован. И идёт обмен каким-то опытом в общении. То есть идёт разговор о едином для всех интересе.
303. Кто-то этим не занимается, он и не попадёт в этот круг, он не увлечён этим. Даже если он и попробует говорить на эту тему, у него это будет неинтересно получаться, он не увлечён этой темой. И так у вас много разных нюансов каких-то, которые начинают объединять вас в общении. Это нормально.
304. И если вы не попадаете в какой-то круг общения, это не страшно. Ну нет у вас таких особенностей в вашем внутреннем мире, таких интересов нет, ну и ничего страшного. Вы другие.
305. То есть не надо пугаться, позволяйте общаться другим между собой. Если вы туда никак не вошли, вы ничего не потеряли. Просто вам там вовсе не обязательно быть, вы не теряете ничего от этого. Жизнь ваша не пропадает от этого.
306. Вы продолжаете нормально развиваться дальше, формируете какую-то свою уникальность, неповторимость. Где постепенно, если будет такое благоприятно, появятся рядом те, с которыми у вас возникнет какой-то единый интерес и будет интересно общаться».
307. «Учитель, ребёнку четыре с половиной года. Правильно я понимаю, что за ним нужно следить, неблагоприятно его одного оставлять без присмотра? У нас теперь как бы два этажа, и мы спим на втором этаже, а он спит на первом этаже с сестрёнкой. Он утром просыпается и без присмотра находится. Я стала беспокоиться, думаю, что, может, я неправильно делаю».
308. «Смотря что за ситуация, смотря что там, на первом этаже, насколько там что-то может быть опасным».
309. «Там, конечно, есть опасное. Может, и иголки есть, и какие-то лекарства есть. Но я смотрю, что интереса он к этому не проявляет никакого. Он играет…»
310. «Когда проявится у него интерес – ты можешь не отследить этого момента. Он не будет предупреждать, что ему стало интересно. У детей это всё спонтанно: сейчас неинтересно – завтра это интересно стало. Увидел что-то в мультфильме – ему сразу стало это интересно, хотя раньше он вообще этим не интересовался».
311. «Правильно я понимаю, что если есть иголки, химия, то лучше убрать это?»
312. «Мне сложно вам, наверно, тут будет посоветовать. Я слишком щепетильный в этом вопросе. Мне порой, может, безразлично, что со взрослыми. Но насколько Мне может быть это безразлично, настолько сильно на Меня может действовать то, что связано с детьми. То есть это очень специфично. Я сорок раз проснусь, подскочу и посмотрю, где что-то шуршит, всё ли нормально, нет ли там чего-то.
313. Я не позволю быть там ребёнку, где есть вероятность какой-то сложности. Я её обыграю. Я, по крайней мере, так склонен сделать. Что касается детей, у Меня очень большие требования. Очень. Это Моё самое слабое место».
314. «То есть нормально, что я слежу, если есть такие опасные вещи?»
315. «Если ты будешь следить, Мне будет спокойно. А если Я узнаю, что кто-то из вас оставил детей без присмотра, Я буду волноваться. И Я буду думать на эту тему. Волноваться, спрашивать у других, порой кричать на вас, ругаться.
316. Хотя, может быть, там ничего и не грозило, но у Меня не получается по-другому. Тут волевое усилие применить и заставить себя равнодушно смотреть на эту часть Я не смогу, не хочу, Я капризный».
317. «А ещё вообще на другую тему вопрос. По поводу одежды. Я так поняла, что женщине при муже нормально в коротком ходить, а как появятся гости, то лучше подлиннее что-то надевать. Но и среди дня же могут люди прийти. Это же, как говорится, не запланировано».
318. «Вот ты и думай теперь: тебе действительно хочется привлечь внимание к той части, которая у тебя оголена, взгляды мужчин, которые будут приходить? Тебе хочется этого?»
319. «Мне не то что хочется…»
320. «Не хочется, но вынуждена привлечь, да? Потому что некогда переодеть. Я тебе наводку маленькую даю: ведь это связано прежде всего с вашими желаниями.
321. Вы формируете свой внутренний мир, вы хотите быть чище, красивей, женственней. Так присматривайтесь к разным деталям, связанным прежде всего с вашими желаниями. Ведь когда вы что-то делаете, вы преследуете какое-то желание.
322. Попробуйте немножко внимательней рассматривать это желание: всё ли в нём в порядке, или есть какой-то элемент, который вы не хотите замечать. Он есть, но вы стараетесь его не замечать только потому, что у вас ещё другое желание есть, и вы так однобоко пробуете на что-то посмотреть.
323. Ведь у всего есть своя цена. Всё, что вы делаете, имеет свою цену и какие-то последствия. А то вы порой хотите быть чистыми, выглядеть чистыми, но допускать действия, которые к чистому относить нельзя. Хотите совместить, чтобы и то, и другое было одновременно.
324. Тут уже в зависимости от того, в какую сторону вы отклонение дадите, того и будет больше».
325. «Про это понятно. А вот, например, лето, жара, и мы ходим в топиках открытых. Это нормально? Это же тоже привлекает внимание».
326. «Чем больше вы будете открываться, тем больше вы будете привлекать внимание. Ну что Я тебе скажу… нормально – ненормально… Я не могу ввести тут какую-то норму, дресс-код, нарисовать вам какую-то одежду, какую вы должны носить, чтоб сохранить духовность. Такого не может быть.
327. Всё определяется вашим отношением к чему-то. Конечно же, это неизбежно связано с тем, что мужчина будет обращать внимание на всё, что у вас начинает открываться. Это его природа, он не сможет по-другому, ему надо обращать внимание.
328. Даже если он мельком глянет, он запомнит что-то, что вы пытались в отдельных моментах и закрывать. А тут просто открыли – и он это увидит сразу и запомнит. На остальное, может быть, не обратит внимания. А вот именно это запомнит, увидит. Но это природа.
329. Так вот когда вы что-то делаете, вы должны всегда помнить этот момент. И дальше смотреть за собой: что вы позволяете, почему вы позволяете, каким образом позволяете. Но эта часть всегда будет срабатывать однозначно. Чем больше вы будете открываться, тем больше мужчина будет на это реагировать».
330. «А если плечи открыты…»
331. «Ну Я не скажу вам паранджу носить, конечно же. Просто дальше определяется всё мерой вашей внутренней чистоты, внутреннего благородства, стремления к чему-то, которое вы проявляете. Ну плечи – это как-то более естественно.
332. Но это тема, где нельзя Мне начинать по пунктам вам что-то рассказывать. Я их не дам, эти уточнения. Многое будет определяться вашим внутренним миром, вашей внутренней чистотой, красотой.
333. Вы формируете внутренний мир свой. И пока вы чего-то не достигнете, вы не сможете действовать согласно тому, чего надо достичь. У вас нет этих переживаний, нет этих ощущений. Вам нельзя их навязать.
334. Формируя свой внутренний мир, вы будете менять и своё поведение. Какие-то проявления у вас будут меняться обязательно по мере развития внутреннего мира. Чем более женственными будете становиться, соответственно, будут элементы скромности проявляться.
335. Вы, главное, стремитесь быть красивее, интересней. Но женское – это то, что всегда и должно будет привлекать мужчину. То есть привести вас к состоянию, чтобы не привлекать мужчину, не получится.
336. Тогда вас надо просто в саркофагах видеть. Или в акваланге бегаете, какой-то ещё интересный прибор на себя нацепите… Тогда, может быть, как-то мужчина ещё и может не обратить внимания, подумает, что брат бежит куда-то, попроще отнесётся.
337. Но если заподозрит, что бежит женщина, он тоже начнёт присматриваться, даже к аквалангу. Это никак не отключишь. Если мужчина реагирует на женщину, можно только одно сказать улыбнувшись – значит, он ещё живой. Другое-то подразумевать будет глупо.
338. Поэтому всё зависит от вашего поведения: как вы что-то реализуете, чего вы достигаете. Ведь твоя красота внутренняя формируется от того, что ты преследуешь, какую внутреннюю идею. И дальше сама себя спрашиваешь, нормально ли для тебя стремиться добиться чего-то или позволить чему-то быть, какому-то элементу. Если считаешь нормальным, ну попробуй».
339. «Мне казалось, что нормально».
340. «Ну и ладно, сделай».
341. «Топик на лямочках мне всегда казался нормальным. Потом какие-то сомнения стали появляться».
342. «Так-то как будто и нормально, если жарко тем более, ну что ж».
343. «А если, например, я дома в коротком хожу и вдруг пришли гости, можно накинуть халат?»
344. «Можно. Но только в халате встречать гостей тоже неприлично. Хотя халаты могут быть разные, наверно, не знаю. Какой-нибудь банный халат накинешь – тоже не совсем удобно».
345. «Можно красивый подобрать. Ну ладно. Спасибо большое, Учитель».
346. «То есть будьте хорошими, привлекательными, но будьте внимательными».
347. «Просто такой образ оставался, что это как будто бы тоже не совсем нормально».
348. «Ненормальное начнёт формироваться в сознании, когда вы преследуете какую-то цель, которая может действительно относиться к ненормальной. Вот там будет ненормальное.
349. Поэтому корректируйте внутренние цели. Задавайтесь чаще вопросом, исходя из понимания, которое Я вам уже обозначил».