Двадцать девятого октября – новый пост Учителя «Чуть больше и для женщин»:
2. «Выставив обращение «Немного о женском и мужском», я вскоре обратил внимание на вопрос в комментариях под ним: что же тогда лежит в основе души женщины?
3. Дорогие женщины, при всём моём желании вам помочь, на вопросы такого рода я лишь буду пробовать подсказывать вам направленность, используя образные выражения, как уже использовал в выше обозначенном обращении в отношении основы мужской души.
4. Тема о мужских и женских особенностях достаточно велика, и наиболее ценная её часть состоит из предельно конкретных нюансов, а не из образных пояснений.
5. В одном обращении такую обширность никак не выразить с достаточным количеством пояснений, но кое-какую направленность, посредством образных параллелей, всё же выразить можно.
6. А в связи с имеющейся у вас определённой предрасположенностью, которую наблюдаю в ваших комментариях, тороплюсь предостеречь, чтобы вы были осторожны с поспешными трактовками таких образов, ибо они не призваны точно или буквально что-то отображать.
7. Тема взаимоотношений мужчин и женщин не просто очень большая, но можно даже вполне уместно обозначить её основополагающей в развитии эго-чувственного мира самого человека!
8. И без грамотного осознания принципиального различия, существующего в основе мужской и женской души, выстраивать гармоничные взаимоотношения просто не получится.
9. Такое возможно в качестве исключения в тех единичных случаях, когда обоюдная достаточная духовная зрелость как мужчины, так и женщины сможет помочь им на интуитивном уровне понимать наиболее благоприятную допустимость тех или иных действий в отношении друг друга!
10. Но принципиальная разница между особенностью мужской и женской души есть, и если не стремиться правильно осмысливать характер такого различия, то неизбежно придётся видеть, как женщина ожидает от мужчины того, что больше присуще женщине, а мужчина ожидает от женщины присущее мужчине.
11. В упомянутом вначале обращении я сказал, что в основе мужской души заложена достаточно сильная программа созидания, и, впоследствии увидев некоторые реакции женщин по этому поводу, тороплюсь добавить для них в качестве успокоительной таблеточки, что в основу женщины, конечно же, тоже заложена программа созидания.
12. Но эти программы имеют некоторую характерную разницу.
13. Пользуясь образным сопоставлением, можно сказать, что очень сильная созидательная программа в основе мужской души как бы направлена вовне, а женской – внутрь.
14. Поэтому суть мужских проявлений больше связана с образом движения и дороги, а женщины – стабильного места.
15. В связи с чем я и улыбнулся в выражении о том, что характерная основа мужской души делает мужчину весьма неспокойным и постоянно куда-то стремящимся, тогда как женщина имеет в себе то, что будет побуждать её отлавливать куда-то стремящегося мужчину.
16. Женщина будет стремиться удержать мужчину на каком-то месте, проявляя характерные ей творческие созидательные возможности в формировании особенной атмосферы этого выбранного места, чтобы мужчина ощущал потребность возвращаться туда и пребывать рядом с женщиной!
17. Где он бы мог наполняться тем благодатным для него энергоинформационным полем, созданным женщиной, которое будет вдохновлять его на новые свершения в его созидательной деятельности вне места, за таинственную атмосферу которого призвана отвечать только сама женщина.
18. Чтобы несколько расширить понимание затронутого момента, хочу ввести ещё один образ.
19. Правильно формирующееся естество мужчины можно сравнить со всё более раздувающимся воздушным шариком, который с течением времени неизбежно будет всё больше терять связь с материальными законами Земли.
20. Состояние такого шарика очень благоприятно для предначертанного созидания, за которое прежде отвечает мужчина, но такое состояние делает мужчину уязвимым в жизненных природных проявлениях.
21. Вот эту его уязвимость и должна закрывать женщина, призванная удерживать за ниточку такой шарик в допустимых пределах материальных законов.
22. В женском естестве должно больше проявляться особенностей природы Земли!
23. Если же мужчина станет проявлять увлечённость материальными ценностями, то есть станет проявлять сильную приземлённость по собственному осознанному выбору, то это неизбежно будет препятствовать его духовному созреванию и развитию.
24. Чем менее зрел духовно мужчина, тем сильнее в нём будут проявляться примитивные природные особенности, характерные для его биологического организма, а это всё то, что роднит такой человеческий организм с подобным организмом представителя животного мира.
25. А значит, чем слабее духовно мужчина, тем больше он будет склонен проявлять психологическую чёрствость, грубость и склонность к насилию, независимо от приобретённой им образованности.
26. Соответственно, и наоборот: чем более развит духовно мужчина, тем более чувствительным он будет, а также более тактичным, осторожным и внимательным (в смысле, чтобы случайно не причинить боль), ну и, конечно же, тем менее склонным к проявлению насилия.
27. Одна сторона проявляющегося мужского естества характеризует эпоху Царства Силы, а другая – Царства Души!
28. Одна сторона характеризуется преобладанием агрессии, а другая – преобладанием умиротворённости!
29. В начальный период мужчина должен испытывать потребность искать то, что позволит ему реализовать его глубинную потребность в его созидательном творческом самовыражении.
30. В такой период для мужчины поиск женщины для составления семьи не будет играть первостепенную роль.
31. Поэтому главную роль в составлении единства мужчины и женщины должна играть прежде сама женщина.
32. Для неё жизненно важной будет ощущаться необходимость прежде искать мужчину, а не возможность творческого самовыражения.
33. Если женское естество призвано прежде представлять собой природу Земли, то это значит, что для женщины материальные ценности будут играть весьма значительную роль и чувственная привязанность к ним будет гораздо больше, чем это должно проявляться у нормально развивающегося мужчины.
34. А такая повышенная связь с материальными ценностями для женщины неизбежно налагает на неё и повышенную ответственность, ибо такая связь создаёт достаточно сильный соблазн, легко способный привести к серьёзному искажению духовного развития уже самой женщины.
35. Духовная особенность человека сделала его способным воспринимать объекты земной природы не только со стороны инстинктов, вынуждающих рассматривать природу с позиций удобства выживания, но и с позиций любования её красотой.
36. Только мужчина будет испытывать потребность воспевать своё любование поэтическим образом вне всякой связи с чем-либо, а женщина будет проявлять своё любование в связи с желанным обустройством своего места, где могут быть рождены дети.
37. То есть восприятие красоты у женщины, в отличие от мужчины, происходит в практической плоскости, отчего в выборе партнёра для семейной жизни женщина ищет надёжность, а мужчина прежде обращает внимание на внешние привлекательные для него данные.
38. Такое восприятие женщины мужчиной взаимосвязано с внутренней потребностью женщины быть красивой.
39. Мужчина тоже может испытывать некое желание выглядеть прилично, но по отношению к тому, как это будет проявляться у нормально развивающейся женщины, его старания будут проявляться несоизмеримо меньше.
40. Мужчине вообще допустимо быть нечёсаным и испачканным в краске на момент неожиданного появления у него в мастерской женщины, тогда как для женщины в аналогичных обстоятельствах такая встреча будет выглядеть катастрофой.
41. А так как женщина призвана являть собой красоту, на которую мужчина будет обращать очень большое внимание, то, соответственно, женщина станет испытывать тяготение к тому, чтобы ощущать такое повышенное внимание всё больше.
42. В этом случае обязательно проявят себя эгоистические особенности.
43. Ей будет совершенно естественно хотеться, чтобы ей говорили комплименты, чтобы положительно отмечали каждый элемент, связанный с её внешним видом и чтобы при этом отмечалась не только красивость, но и неповторимость.
44. Так как женщина может испытывать не только стремление быть опрятной и красивой, её инстинктивные эгоистические особенности неизбежно будут соблазнять её делать всю свою красивость ещё и неповторимо!
45. Зависимость женщины от мужского внимания к её внешнему виду и от внутреннего желания проявлять свою красоту неповторимо, при неправильном её самовоспитании, неизбежно будет вести к тому, что её желания перерастут в требования.
46. А появление требований всегда приводит к появлению страданий и агрессии!
47. Неудовлетворённое желание вызывает чувственную горечь без прочих негативных последствий.
48. Неудовлетворённое требование вызывает обиду, которая сама по себе есть акт агрессии, ибо обида провоцирует обозначить виноватого и необходимость его наказания!
49. Если женщина испытывает последнее, то она уже стала относиться к категории невоспитанных личностей, и чем более она будет позволять себе такое проявление, тем несносней она будет выглядеть в глазах мужчины.
50. Женщина с такими качествами будет неизбежно утрачивать способность создавать вокруг себя энергоинформационное поле, в которое мужчина должен хотеть вновь и вновь возвращаться.
51. С течением времени её удел – остаться одинокой, а в преклонном возрасте ещё и дико сварливой.
52. Ничто не стоит на месте! Либо вы волевым усилием и в правильном направлении развиваете свои качества и они становятся лучше, либо позволяете им деградировать.
53. Этот процесс происходит постоянно, а вы совершенно не будете способны как-то удержать свои качества без изменений!
54. В каком бы месте мужчина и женщина ни стали формировать семейные взаимоотношения, это место становится местом женщины, ибо она становится ответственной за формирование психологической атмосферы этого выбранного пространства!
55. Именно женщина призвана удерживать мужчину в этом пространстве, создавая благодатную атмосферу не только для рождения детей и нормального их воспитания, но и для вдохновения мужчины на какой-то для него новый, ещё более интересный творческий подвиг.
56. Но никак не мужчина должен каким-то образом убеждать женщину продолжать быть в этом выбранном им месте!
57. По своим качествам мужчина не может иметь сильную привязанность к месту, и поэтому, если царящая атмосфера этого места не только не сможет его притягивать и удерживать, но ещё и будет мешать нормальному проявлению его творческой активности, он вполне уместно станет испытывать предрасположенность притянуться к другому месту.
58. И взывать к его совести, если он всё же оказался не в силах продолжать пребывать там, где жил до этого, будет неправильно.
59. Все имеют то, что им надо иметь!
60. Вы все имеете только то, к чему вы упёрто шли по своему собственному выбору!
61. Желаете изменений – делайте другой выбор и перестаньте судорожно цепляться за привычное стремление сделать присущее вам!
62. Неизбежно складывающийся исторический процесс характерного формирования человеческого общества постоянно создаёт соблазн, приводящий к сильному искажению психологической основы человека.
63. Примитивно дикие проявления мужчин неизбежно повлекли к сильному негативному искажению внутреннего мира женщин, отчего у женщин при каждом удобном случае, и особенно в последний период времени, совершенно естественно проявляются ложные стремления, которые только лишь способны однозначно привести их к потере истинных ценностей женственности!
64. Некоторые женщины начинают больше походить на недоделанных мужчин, а с женщинами их роднят только некоторые детали их физического тела.
65. Не стоит следовать эгоистическому, а значит глупому для духовных ценностей, стремлению соревноваться с мужчинами!
66. Соревнование характерно прежде именно для мужских особенностей!
67. Мужчина, как камень, должен быть упёртым и утверждающим, а женщина, как вода – податливой и принимающей.
68. Вам не надо бороться за какие-то мифические права и равенство в условиях, где пока, тем более, всё происходит неправильно!
69. В такой борьбе вы обязательно проиграете и потеряете даже то немногое и действительно хорошее, что пока ещё может вам даться.
70. Мужчины и женщины всегда были и будут равны по ценности, но не будут одинаковыми!
71. Ни мужчина, ни женщина без тесного взаимодействия друг с другом в принципе не смогут нормально и полноценно развиваться духовно!
72. Таков единый для всех людей Закон!
73. А теперь я ещё раз хотел бы напомнить и немного пояснить, что приведённые мной образные ориентиры отображают чистую первооснову некоторых важных особенностей, которые составляют основу мужской и женской души.
74. Я, как бы рассказывая о дереве, немного отобразил его схематически с помощью только лишь нескольких именно прямых линий, а все остальные изгибы и всевозможные ответвления и шероховатости уже относятся к области предельной конкретики, касающейся всевозможных практических проявлений.
75. Главное, дорогие дамы, не выбирайте для себя мужчину как платье или сумочку, потому что выбирать платья и сумочки вы склонны бесконечно!
76. Ориентируйтесь прежде на стремление стать ему хорошей женой и другом, ибо этой одной задачи вам хватит решать на всю жизнь!»
77. Вопрос в комментариях к посту: «Извините за «материальный» вопрос. Скажите, пожалуйста, а если мужчина патологически скуп, если он даже делает женщине дозвон на телефон, чтобы она ему перезванивала, должна ли женщина в таком случае устремиться сама создавать что-либо, чтобы иметь средства для жизни?»
78. Ответ Учителя: «Прежде всего, ему не надо перезванивать. Это неправильно для женщины! А если в принципе не хватает средств к существованию, то, конечно же, женщина может прилагать усилия к зарабатыванию».