Праздничный день 18 августа 52-го года от Рождения Учителя ожидался по прогнозам погоды дождливым.
2. Начался день утренним литургийным шествием с огнём Праздника к Храмовой вершине. Это было шествие для тех, кто в это время уже находился в Обители Рассвета.
3. Праздничная литургия началась ближе к вечеру с омовения у Врат Обители. Ожидаемый по прогнозу дождь всё никак не мог собраться в плотные облака и излить влагу свою на празднующих.
4. Когда после таинства омовения шествие численностью около трёх тысяч человек направилось к Храмовой площади, в небе появилась яркая, сочная двойная радуга, началом которой был строящийся в Небесной Обители Храм.
5. А в то время как литургия на Храмовой площади наполняла пространство славлением Отца, над Обителью появились три журавлиных клина, которые изменили своё движение и начали кружиться и перестраиваться над славящими Бога.
6. При появлении красок вечера Учитель вышел к долине слияния. Верующие уже ждали Его с горящими свечами в руках. И было Слово:
7. «Я приветствую вас, друзья мои. Очень рад видеть вас! Рад видеть как и тех, кто горит сердцем, так и тех, чьё сердце пока ещё любопытствует, пока ещё ищущее.
8. Всякое ищущее обязательно найдёт то, что нужно. Неважно, в какой период кто из людей приступит к исполнению Истины. Он всегда приступит в нужное время для него, для тех, кто рядом с ним.
9. Слово Божие всегда побеждает, оно не может быть победимо. Куда бы вы ни шли, вы обязательно придёте к Истине. Таков Закон, таковы условия. Непростые, но незыблемые.
10. Вы как звёздочки сейчас сияете на небосклоне. Как звёздочки в кромешной тьме Вселенной.
11. Только есть некоторая разница. Звёзды на небосклоне, где их окружает тьма, – всё это в целом составляет Гармонию. Потому что мир Бытия развивается по одному Закону. Разным звёздам не требуется доказывать своим сёстрам или братьям какую-то особо правильную истину, им не нужно спорить между собой, они безмолвно развиваются по одному Закону. Но не безмолвно развивается человек. Ох как не безмолвно!
12. И звёздочки человеческих сердец, как маленькие светильнички, время от времени загораются во тьме, которую, к сожалению, но неизбежно, должен был создать сам человек, и он должен из неё выйти. Непростой это Путь.
13. Заходит солнышко – и загораются огоньки. Даже в природе можно видеть простые примеры, когда наступает тьма и многие виды маленьких существ начинают светиться. Такие микроскопические светочи в кромешной тьме.
14. Так получилось (этого нельзя было обойти), что, как Я уже упомянул, человек создал тьму, неверно оценивая истинные ценности и не зная о них, но имея кое-что внутри, что призвано помогать определять истинность. Но так неизбежно должно было произойти.
15. И тьма существует уже долгое время. Князь тьмы торжествует из века в век. Закинув ногу на ногу, сидит и вальяжно посматривает, как люди злятся, завидуют, обижаются. Они порой говорят о Боге, очень много могут говорить порой о том, как их Бог любит, но они обижаются, они способны судить других, негодовать.
16. Верующий не тот, кто говорит о Боге хорошие слова, а тот, кто исполняет Закон, который даёт Отец. Но ведь Закон этот исключает обиду, исключает осуждение.
17. Труден оказался человеческий путь с того момента, когда человек обрёл душу. Если б человек развивался только лишь с позиции разума, где его чувства не преобладали бы над этим разумом и не руководили бы, люди уже без труда стали бы одним целым на Земле. Этот путь проще был бы. Но он не ваш.
18. Когда человек обрёл душу, его чувственный мир стал слишком могуч. И всё мышление человека оказалось полностью подчинённым переживаниям. Это уникальная особенность.
19. Ибо, если ваши чувства правильно реализуются в том, что хоть в какой-то мере, но достаточно правильно вы понимаете под словом «любить», окружающий Мир материи начнёт сильно изменяться. И менять его будете вы. Вы для этого и были рождены.
20. Понимать смысл своего рождения очень важно. Ибо, если вы будете думать, что живёте здесь на грешной Земле и должны как-то от неё быстрее избавиться, это неправильный взгляд; вы не сможете нормально жить, а значит, вы неизбежно должны будете погибнуть.
21. В вашем рождении есть великий смысл. Смысл, а не случайное появление. Этот смысл следует понимать правильно. Только тогда можно объединить усилия правильно и сделать грамотное движение в одном направлении.
22. Если этого не понимать, вы будете строить Вавилонскую башню, разговаривая на разных языках, и ничего не построите.
23. А вы ничего и не построили за тысячу лет. Ничего. Вы точно так же, как и две тысячи лет, и пять тысяч лет назад, способны бросить друг в друга камень, обидевшись. Точно так же. Теми же самыми руками. А может быть, даже ещё чем-то, по мере набирания опыта.
24. А ведь построить надо. Построить нечто единое, что можно назвать Царством Небесным, Царством Бога на Земле, вы можете только в одном случае – когда один и тот же Закон вы будете понимать одинаково.
25. И вам не надо будет спорить друг с другом о чём-то сокровенном, вы одинаково будете устремляться в одну сторону, вы не будете говорить на разных языках, вы быстро сможете построить требуемое. Но для этого надо обрести один Закон.
26. Мир материи развивается по одному Закону. Человек тоже призван развиваться по одному Закону и зависит от этого Закона. Но разное толкование одного Закона приводит к очень неприятным последствиям.
27. Поэтому огоньки, загорающиеся во тьме человеческого существования, конечно же, призваны помогать ближним выходить из очередных тупиков и двигаться дальше.
28. И если б это был только путь развития разума, Я уже сказал, то человеческого опыта в данном случае было бы достаточно. Передавали бы свой опыт ближним, прогрессивное развитие двигалось бы нормально.
29. Но не так с человеком, который объединяет в себе не только разум, но и самое ценное – душу. Уникальное явление в Мире материи, которым стал человек Волею Бога.
30. Человек должен разнести Славу Божию в этом Мире материи, меняя его, облагораживая своей способностью любить, любоваться, воспевать.
31. Поэтому вы и наделены творческими особенностями. Наделены настолько, как ни одно разумное существо, не имеющее таких чувств. Вы не рациональны, вы ищете другие решения, и они во многом правильные для вас.
32. И так как случилось обстоятельство, при котором жизненный опыт человека оказался не вполне достаточным, для того чтобы спасительно двигаться в правильную сторону, возникла необходимость (учтённая Отцом, чтобы в нужный момент можно было скорректировать движение человека и явить ему то, до чего он должен додуматься, но не успевает) открыть эти простые истины. Но которые не так-то легко самостоятельно увидеть, устремляясь за ложными ориентирами, которые задаёт само общество. А общество составляют люди, вы сами.
33. Опасная особенность, когда личный опыт не вполне подходит. Эта опасность была видна – что однажды, когда вы станете способны слишком много понимать и делать, но ориентируясь прежде всего на выгоду и защиту самих себя от вероятных противников, вы подойдёте неизбежно к черте самоуничтожения. Это было неизбежно. И нужно было всё приготовить для того, чтобы род человеческий всё-таки сохранился.
34. Но чтобы явить Законы в полной мере или, по крайней мере, в таком объёме и качестве, чтобы это стало максимально благоприятно для восприятия современного человека, много читающего, во многом грамотного, – для этого нужно было подготовить психологическую основу, подготовить почву.
35. Вы знаете, что одни и те же зёрна смогут взойти не на всякой почве. Нужна некая благоприятность. И чтоб птицы не склевали, и чтобы камня не было… Иначе зёрна, попавшие в эти места, легко погибнут.
36. Поэтому однажды, много веков назад, была открыта Благая Весть, благое направление определено было для человека. И в неких общих чертах была обрисована главная ценность, на которую нужно было начать ориентироваться, не пытаясь придумывать глупости от себя.
37. А главная ценность была простая – то, что Бог у всех один. Один. И неважно, как вы его назовёте. Он один. А значит, вы все дети одной Семьи. Неважно, где вы родились; неважно, какие у вас традиции, – вы одна Семья. По крайней мере, так должно быть.
38. Ибо одна Семья – это не просто назвавшиеся членами Семьи, это любящие друг друга, это уважающие друг друга, это заботящиеся друг о друге и при необходимости защищающие друг друга, успокаивающие… Много можно перечислить того, что определяет членов Семьи.
39. Бог одинаково любит вас. Одинаково всех. Независимо от того, кто вы; независимо, ругаете вы Его или нет, Он любит одинаково. И позволяет солнцу светить на каждого из вас, грешник вы или праведник, но позволяет одинаково светить на вас.
40. А значит, вы не должны позволять себе судить друг о друге, выдвигая претензии и осуждения. Если это делают те, кто называет себя верующим, грош им цена как верующим. Так всегда судили и убивали друг друга. Позволяя себе судить других, вы на пути убийства.
41. И Слово у вас должно быть одно, которое являет Закон и тем самым определяет для вас один Закон – Закон развития.
42. Пока люди понимают Закон развития по-разному, тьма будет торжествовать. Ей нравится разноголосье в человеческой среде.
43. Вы, многие, понимаете закон тьмы, основанный на «разделяй и властвуй». Вот разноязычье и делает вас между собой чужими. И каждый в отделившейся группе кричит другим, что он правильно нашёл Истину, и пробует её доказать другим. Это ошибка. Это первый признак, что вы не поняли ничего.
44. Меняйте себя. Не надо торопиться менять других.
45. И вот дав благую направленность, однажды нужно уже было бы дать Закон. Он большой, этот Закон, ведь он касается того, как правильно человек должен воспринимать другого человека. Это огромное множество того, что можно назвать бытовыми вопросами.
46. А ведь там как раз и скрывается Закон развития. Не в том, как вы нарядитесь, не в том, как вы громко будете кричать о Боге или будете молиться, будете ли строить храмы, – не в том скрывается Закон развития.
47. Все одежды, выкрики и строительства прекрасных сооружений могут сделать лицемеры. Сделать легко могут, чтобы прославить своё имя, как-то быть значимым, видимым.
48. Это и делалось, и делается. И приходят в храм и говорят, как они веруют. Они пытаются показать себя верующими, но уходят из храма, идут домой – и во многом забывают о вере.
49. Поэтому Закон – он большой. Определяющий поведение человека, отношение к ближним, отношение к животным, миру растений, Земле, Вселенной, отношение ко всему. Вот это будет Закон. И его надо грамотно понимать.
50. Это как закон точных наук. Вы же не будете говорить о законах математики по-разному, делать упражнения (сложение, вычитание) по каким-то разным, кому как вздумается, вариантам. Вы делаете все одинаково.
51. Неважно, какой цвет кожи у вас, какой разрез глаз, – упражнения в математике вы исполняете одним и тем же образом. Потому что это один и тот же закон. И так любой другой – в физике, химии…
52. Весь Мир материи, Мир разума – это один закон. И если вы его нашли правильно, вы все этим потом с удовольствием пользуетесь.
53. Так душа человека развивается точно так же по одному Закону. И пока это не будет осмыслено грамотно, миром будет править тьма.
54. Но править миром тьма не может бесконечно. Вы будете вырождаться, вы будете самоуничтожаться. И вот это тоже закон. Это будет неизбежно. И это происходит уже. Всё зависит от того, как быстро вы сориентируетесь в этот период.
55. Но даже те из вас, кто ещё не решается назвать себя верующим, вполне могут подмечать, что что-то вокруг происходит не так, как-то всё стало происходить нехорошо. Вы начинаете отдаляться друг от друга, вы начинаете друг на друга смотреть совсем другими глазами. Вы начинаете видеть и чувствовать, как растёт холод и отчуждённость. А там и до озлобленности недалеко, и прочих, прочих последствий, с этим связанных.
56. Пытаясь решить эти последствия силовыми методами, вы ничего не решаете. Ничего. Это просто создаётся иллюзия попытки установить порядок. Не получится. Теперь уже всё.
57. Люди должны менять себя срочно, как можно быстрее стараться понять смысл своего рождения на этой Земле, чтобы правильно устремиться к познанию одного Закона и стать одной Семьёй.
58. Это должно быть. И Я знаю, это будет. Цена, которая за всем этим стоит, зависит от вас. Какие последствия будут – зависит от вас. Насколько тяжело или легко что-то произойдёт – зависит от вас. Но на Земле будет одна Семья.
59. В каком количестве – зависит от вас. Нельзя такое предсказать. Вы творите свою судьбу, свою историю. И как сейчас постараетесь – настолько меньше может быть и горя. Но победа будет!
60. Солнце закатилось, огоньки зажглись… Теперь эти огоньки ваших сердец надо хранить и раздувать. Но хранить, не пряча под столом. Кому нужен свет, который спрятали?!
61. Пусть огоньки у вас светят ярче, пусть они будут открыты. А для этого друг друга надо встречать открыто, не бойтесь друг друга. Хотя, конечно же, кто-то легко может сделать больно, но не надо закрываться.
62. Любить ближних – это быть открытыми пред ближними, это понимать ближних, принимать их такими, какие они есть, не осуждая их. Вот этому вы сейчас и учитесь.
63. Но для вас уже прозвучал не просто какой-то зов и вновь подчёркнута направленность – у вас появилась возможность изучать Закон, пока есть время. Закон большой, вы знаете.
64. Тем более, его мало просто читать, его надо умудряться исполнять. А для этого, конечно же, важно, чтоб вы были вместе и строили новый мир вместе. Вот тогда только лишь вы и можете лучше узнать друг друга и, соответственно, учиться друг у друга.
65. Пока вы будете по квартирам отдельным жить, не будете вместе с утра до вечера строить что-то новое, вам трудно будет раскрыться. Вам трудно будет понять друг друга и научиться друг у друга.
66. Поэтому очень важное условие – когда вы станете строить новый мир вместе, решать все задачи, которые у вас возникают, вместе.
67. Ибо только в этих условиях вы начнёте мыслить правильно. Вы начнёте сталкиваться с проблемами и задаваться вопросом, как правильно должен повести себя верующий в той или иной ситуации. А вот это уже относится к Закону, познавая который вы будете учиться выполнять его.
68. А вера без дел мертва. Если вы не делаете то, что предписывает вера ваша, все ваши разговоры о вере ничто.
69. Очень рад видеть вас (вновь повторюсь), видеть тех, кто хоть как-то тянется, старается понять, а понимая, старается исполнить. Это говорит о том, что надежда крепнет и вы сделаете то, что для вас предопределено Отцом вашим.
70. С Праздником вас! Желаю, чтоб радость ваша, которая время от времени формируется внутри вас, щедро дарилась вами вашим ближним.
71. Не закрывайтесь от ближних, идите навстречу им и помогайте. Не навязывая помощь, а делая это грамотно. Ведь те, кто из вас познаёт Последний Завет, учатся и этому.
72. Оказать помощь правильно непросто. Не каждая протянутая в просьбе рука должна быть удовлетворена так, как этого просят, не всегда так должно быть. Это серьёзная задача, можно так легко подставить подножку.
73. Ну а теперь мы, как и всегда, немного помолчим и в вашем молитвенном стоянии приведём ваши сердца к единству, как и должно быть в Семье. Пусть, может быть, пока ещё во многих делах у вас не получается быть как одна Семья, но хотя бы даже этот шаг единения – он уже очень полезен.
74. С Праздником вас! Желаю вам счастья! Любите друг друга. До встречи».
75. В завершение встречи Учитель благословил хлеба, которые были затем преломлены служителями для всех пришедших праздновать День сей.
76. Учитель вернулся домой, а река огней потекла из долины слияния к Храмовой площади. Праздник завершил салют, разлившийся в густом вечере. И пошёл дождь, дождавшийся окончания салюта и Праздника…
77. На следующий день Учитель дал интервью для французского телевизионного канала. Вопросы интервью подготовила и задавала журналистка из Швейцарии Саския. Мгновения из этой часовой встречи.
78. «Вчера было 18 августа. Почему именно этот день такой важный для общины, для Вас? Что этот праздник символизирует?»
79. «Праздники неправильно воспринимать как что-то очень важное. Но было бы неплохо, чтобы в жизни праздники были, просто чтобы уметь вместе собраться, выразить какую-то свою радость. В этом случае можно сказать: было бы желание выразить радость, а придумать праздник будет легко.
80. В данном случае этот день был использован как определённый символ. Первые встречи Мои с людьми начались именно в этот день – 18 августа.
81. В свою очередь, на другой день произошли в России сложные изменения, важные. Ну и получилась своеобразная такая символика: и проповедь о Великом, и большие сложности, которые являются естественным плодом того, что существует в обществе (таких плодов горьких может быть много, они естественны для такого развития).
82. И вот этот день и остался символом, который верующие сами определяют для себя как праздничный День, и что-то ещё могут дополнительно добавить».
83. «То есть это не случайно, что всё произошло двадцать один год назад: и разрушение СССР, и Ваша первая проповедь перед людьми?»
84. «Конечно же, случайностей не бывает. Ну и конечно же, тут неверно думать, что Я знал, что может произойти на другой день. Нет, просто так сложилось, что для Меня это оказалось благоприятным, увидел такую возможность и использовал её. А потом, на другой день, Я уже узнал о другом событии».
85. «Вы предлагаете посмотреть на мир по-другому, чтобы избежать катастроф?»
86. «Да, в условиях, которые постепенно всё больше накрывают людей, очень важно суметь войти в гармонию с Природой. Очень важно. Иначе выжить будет трудно. Поэтому люди должны очень близко подойти к этой гармонии своими усилиями. Для этого их надо вместе собрать в условиях, где они максимально станут оторванными от привычной жизни и начнут сами своими руками в правильном ключе создавать новое.
87. Потому что им надо научиться обязательно сделать элементарное – накормить себя и свою семью своими руками, живя на земле. Это то, что мало кто уже способен сделать, от чего стараются уйти к удобству городскому.
88. Но это смертельно опасно уже становится, потому что то, чем питается человек в городе, – этим даже животных уже нельзя кормить. Это ненормально. Поэтому даже с этого элементарного уже требуется начать менять себя.
89. Ну и в целом – понять другие ценности, настолько по-другому посмотреть, чтобы уже в дальнейшем не было предпосылок создать то, что уже было. То есть нужно очень сильно изменить свой взгляд».
90. «Чтобы сбежать от возможного конца света, да?»
91. «Нет, он должен произойти. Но это не значит, что все должны погибнуть, без исключения. Конечно же, сложные изменения земной коры, всевозможные климатические изменения и прочее создадут неблагоприятные условия для тех, кто живёт в городах, в мегаполисах. Люди сконцентрировались там, им кажется, что это удобно и что так красиво жить. Но станет опасно так жить. И так как сила инерции велика, все будут ждать до последнего, а потом будет поздно».
92. «Знаете ли вы дату, когда будет конец света? Если да, то можно ли людям открыть эту дату?»
93. «Я не знаю. И даже если бы знал, было бы бессмысленно открывать. Потому что нужны были бы доказательства какие-то (этого слишком много уже делается) и никто бы всерьёз к этому не отнёсся».
94. «На каких принципах создана (я не знаю, как назвать) ваша религия, или доктрина, или идеология?»
95. «Закон развития человека связан с тем, как человек воспринимает прежде всего своих братьев и сестёр, то есть себе подобных, как он их видит, как он к ним относится, как он реагирует на какие-то их поступки. То есть все обстоятельства, где человек сталкивается с человеком, это всё впрямую относится к закону развития человека, его души.
96. И везде нужно поступить грамотно. Не как к этому подводят традиции какие-то, поучения предков, а как правильно сделать. Потому что закон этот для всех одинаков. Если грамотно его исполнять, идёт нормальное формирование духовного мира. Если неграмотно – будет много неприятностей».
97. «То есть это, можно сказать, как закон правильности, основанный на добре, на счастье и любви, чтобы не было зла?»
98. «Да. Чтобы человек перестал быть вредоносным. При своих желаниях чего-то хорошего, как ему кажется, он легко способен нести вред, зло нести, не до конца понимая это на самом деле.
99. Он оправдывает себя лозунгами разными, разными понятиями, условностями, которые уже сформулировались в жизни. Ему кажется, что это правильно. Но это ошибка. То есть многие такие лозунги противоречат закону развития, ими нельзя пользоваться.
100. И вот это нужно правильно увидеть сейчас. И воспитать в себе другое совсем, не то, что прежде торопится вырваться изнутри. Научиться правильно реагировать. И уже не только в отношении себе подобных. Правильно отнестись к животным, правильно отнестись к Миру материи, к Земле, потому что всё это на самом деле живое».
101. «Давайте поговорим о мужчинах и женщинах».
103. «По государственному закону мужчины и женщины равноправны. Согласны ли вы с этим?»
104. «Смотря что такое «равные права». Подвести мужчину и женщину к исполнению очень тяжёлой работы и сказать: «Вы равны, берите молоты и дробите камни» – не получится. Смотря что подразумевать под правами.
105. Мужчина и женщина всё равно разные, они отличаются друг от друга. Значит, в каких-то вопросах появляется неизбежность позволять женщине делать что-то такое, чего мужчине уже нельзя позволить сделать, потому что это будет присуще женщине. Так же как есть то, что присуще мужчине, это нельзя позволять делать женщине, это не будет для неё правильно.
106. Если сказать: «Вы равны» и позволить им делать одно и то же, кто-то из них начнёт терять свои ценности. Если женщина делает мужское, она теряет женское, и наоборот. Это неизбежно.
107. Если есть разные начала, отличающиеся друг от друга, значит, в чём-то будут и разные условия их гармоничного проявления. И там уже никак нельзя будет это соединить. А так и тот и другой имеют душу, это одинаково».
108. «Нам объяснили, что женщина – от Земли-Матушки, а мужчина – от Отца Небесного».
109. «От Земли-Матушки – это имеется в виду, что в женщине больше реализуется природное начало, в мужчине – творческое начало.
110. Когда мужчина увлекается творчеством, он становится как бы нежизнеспособен. Можно легко увидеть, что он, как шарик воздушный, становится оторванным. Но он увлечён творчеством, у него это хорошо получается.
111. А женщина, когда в гармонии с мужчиной, призвана удержать этот «шарик» на земле. И тогда они вместе, дополняя друг друга, смогут гармонично существовать. Но женщине нельзя быть как «шарик», она тогда не сможет быть нормальной мамой, то есть у неё очень многое потеряется, то, что для неё очень ценно. А для мужчины это позволено, у него ничего не теряется».
112. «А как вы относитесь к геям? Как воспринимать геев?»
113. «Есть обстоятельства, которые было бы хорошо осмыслить человеку на Земле: что душа его неоднократно способна вернуться на Землю, не один раз, и в зависимости от отклонений от нормальной жизни, которые человек начинает приобретать, ему нужно задавать новые условия, которые способны будут помочь ему понять свою ошибку.
114. В жизни людей сложилось так, что в области сексуальных проявлений во всей истории было очень много серьёзных отклонений, жестокости, очень много ненормального. Чтобы человека научить правильно видеть то, что он не любил и не уважал, ненавидел, порой надо сделать его таким же, чтобы он посмотрел по-другому на то, что он раньше отрицал.
115. И вот в такой связи многие женские души (как и мужские) попадают в тело противоположного пола, где им надо научиться по-другому это воспринимать. Но в рамках Закона. Если женская душа попала в мужское тело, ей надо в рамках Закона удержаться в этом мужском теле, но именно в том ключе, который присущ мужчине. Нельзя позволять выйти за эти рамки, это важное для неё условие. Если этого не сделать, будет укрепляться отклонение, которое есть у этой души, только усиливаться будет это отклонение.
116. Поэтому это нельзя приветствовать. Это отклонение, которому нельзя следовать. Оно есть как испытание. Но теперь только, когда это правильно сможет быть осознанно, с этим правильно смогут справляться. А как сейчас – это неверно.
117. Я уже проговорил: законы в государстве рождаются на основе эгоистических потребностей, а в основном это как раз то, что мешает нормально развиваться.
118. То есть это не что-то греховное, не как уродство какое-то может быть воспринято, а как испытание, которое данному человеку даётся. То есть для него благоприятно иметь это испытание. Но ему надо правильно к этому отнестись.
119. Над этим никто не должен смеяться, а надо правильно понимать (как серьёзное испытание) и, находясь рядом, помочь правильно преодолеть это испытание.
120. Но этого не происходит. Происходят насмешки и прочие нехорошие проявления, которые вынуждают этого человека как-то искать форму самоутверждения. И они соединяются вместе (с подобными устремлениями) и ищут подтверждения уже в законе.
121. Но это неправильные действия. Они становятся естественными в этих условиях, но это всё неправильно. И как реагируют на это, и как они проявляют себя – всё неправильно».
122. «Я Вас очень хорошо понимаю. Спасибо. Я сильно переживала, что не пойму… В общине, значит, нет геев и лесбиянок?»
123. «Ну, они появляются, имеют склонность, но не реализуются так, они начинают по-другому жить».
124. «С чем Вы хотели бы обратиться к жителям Франции, которые увидят эту передачу? Может быть, есть сообщение? Вы же были, Вадим мне сказал, вместе во Франции».
125. «Были… Так Мне не с чем обращаться. Я пришёл, чтобы дать нечто очень важное тем, кто этого хочет, кто к этому созрел. И Я им даю столько, сколько они в состоянии унести.
126. А так просто обращаться ко всем остальным не с чем. Я для них никто. Просто что-то любопытное, какое-то явление… Но мои слова для них не руководство к действию.
127. Даже если они к чему-то всерьёз могут отнестись, но в жизни своей они ничего менять не будут. Сейчас уже всё так пошло, когда человек оказался уже не готов многое менять.
128. Очень важное изменение было в России в девяностых годах именно с той позиции, что появилась огромная масса людей, готовых к большим изменениям. Им стоило только немножко что-то услышать о том, что здесь происходит, и они готовы были оставить всё: все удобства, перспективу в развитии бизнеса… всё оставить готовы были и легко сюда прийти.
129. Но сейчас, по прошествии времени, выстроилась атмосфера, когда очень хорошо чувствуется, что люди эти, которые не сделали вовремя нужный шаг, оказались неспособными его сделать. То есть жизненные условия заставляют их быть зависимыми от того, что их окружает, и они всё менее имеют решительность что-то менять.
130. А ведь то, что Я принёс, требует коренным образом изменить всю жизнь. Но кто готов всё оставить и начать жить совершенно по-другому? И вот это уже становится большим вопросом.
131. У тех, кто не успел переселиться сюда, когда-то был порыв, но они нашли оправдание, и одно, и другое… что потом, потом, потом… Но теперь уже понятно, что они никогда этого не сделают».
132. «Но всё равно какие-то люди хотят сегодня сюда».
133. «Хотят. Ну, просто хотят».
134. «Уже не делают сюда шаг?»
135. «Очень мало. Это тоже своё условие непростое, где в какой-то период должны были сделать первый шаг многие, и на них как раз всё и будет возложено. Другие, в массе своей, конечно, смогут прийти, если их что-то сильно «поджарит», если их насильно лишат привычного, во что они ещё верят и за что цепляются. Вот тогда они готовы будут сделать этот шаг. Но территория России очень большая – если не иметь транспорта, при всём своём желании не пойдёшь, не дойдёшь».
136. «Так много говорят везде, что Вы Сын Божий, а Вы всегда не хотите отвечать на этот вопрос. Почему?»
137. «Ну, он какой-то непростой, сложный для осмысления человеком.
138. Слишком много на Земле родилось условий, которые позволяли человеку много придумывать, представлять, фантазировать на эту тему. И просто ответить на этот вопрос – это значит в какой-то мере попробовать удовлетворить те представления, которые уже сформировались. А всё совсем не так.
139. Здесь, на Земле, все – дети Бога. Каждый человек – это дитя Бога, потому что душа из Естества Бога состоит. Значит, все дети.
140. Но Я есть Слово Отца. То есть структура Моего естества выстроена немножко иначе. Я могу жить только временно на Земле, только пока есть в этом необходимость у людей. Да, в этот момент Я появляюсь.
141. Моё естество позволяет быстро определить то, что нужно человеку, легко определить. Моя задача только сформулировать это на языке, на котором разговаривает человек.
142. Поэтому всегда, при каждом новом воплощении, потребуется новое тело, которое будет рождено в этих условиях, которое впитает особенности окружающих людей, чтобы Мне легче было выразить на этой основе то, что будет у Меня внутри».
143. «Ну что, спасибо. Желаю Вам удачи с ребёнком, который будет скоро у Вас».
144. «Это тоже очень важная тема. Многие неверно понимают, что духовность как будто стоит вдалеке от семейных проявлений. Это большая ошибка.
145. И если считают многие, что в монашестве, когда люди отказываются от таких основ семейных, как будто бы лучше можно познать духовное, это неправильно, это ошибочное представление. Поэтому Я же и должен это разрушить…»
146. «…Ну что, спасибо большое. Было очень приятно познакомиться. И желаю Вам долгой жизни».